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Ursprung und Geschichte

Das Beerdigungsdenkmal der Familie Daloz, befindet sich an der Straße 5 des Gemeindefriedhofs von Lons-le-Saunier (Jura), wurde nach dem Kauf einer ewigen Konzession von François Alexis Daloz im Jahre 1869 errichtet. Dieser Friedhof, 1842 eröffnet und auf 6 Hektar erweitert, beherbergt viele Beerdigungsgebäude aus dem 19. Jahrhundert, von denen einige als Daloz eingestuft werden. Die Kapelle, im Neo-Roman-Stil mit neo-Byzantinischen Einflüssen, zeichnet sich durch ein Gewölbe-Edel, zwei Bögen auf Giebelsäulen und symbolische Skulpturen (Kuette und Eule auf Pinacles). Seine schmiedeeisernen Gitter und Architektur machen es zu einem bemerkenswerten Beispiel der bürgerlichen Begräbniskunst der Zeit.

Das Grab von Daloz ist Teil einer Reihe von Begräbnissen lokaler Bemerkungen, die die soziale und wirtschaftliche Bedeutung dieser Familien in Lons-le-Saunier widerspiegeln. Der Friedhof, auf einem sanften Hang mit Terrassen, hält eine stilistische Vielfalt, die Neoklassizismus (Lelièvre Kapelle), Gotik (Dayce Tomb) und militärische Denkmäler (Obelisk des Chefs von Squadron Boudier) kombiniert. Das Daloz-Denkmal, das 2013 ein historisches Denkmal erhielt, illustriert auch die Entwicklung der Beerdigungspraktiken im 19. Jahrhundert, wo architektonische Vorwürfe zur Darstellung des sozialen Status verwendet wurden.

Der lokale historische Kontext ist geprägt von einer wohlhabenden Bourgeoisie, die im Handel tätig ist, Handwerk (wie der Bildhauer Bourgeois, dessen Grab auch klassifiziert ist), und Verwaltung. Friedhöfe werden Orte der kollektiven Erinnerung, die Tribute an zivile und militärische Eliten kombinieren. Die jüngste Restaurierung des Militärplatzes (108 Gräber) und die Beerdigung der Beerdigungsgebäude unterstreichen den Erbwert des Ortes, heute ein Ort des Gehens und der Meditation.

Die Inschrift des Daloz-Denkmals im Jahr 2013 ist Teil einer Politik zum Schutz des fränkischen Begräbniss, die die künstlerische und historische Qualität dieser Gebäude erkennt. Die Kapelle, die im Besitz der Gemeinde ist, ist für die Öffentlichkeit zugänglich, obwohl ihre genaue Lage (alternate 5, Grab 48) in den Archiven der Merimée-Basis dokumentiert ist. Sein Dekor, die Kombination von Tiersymbolik und mittelalterlichen architektonischen Referenzen, macht es zu einem einzigartigen Zeugnis für den eklektischen Geschmack der Zeit.

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