Historische Denkmalklassifikation 10 décembre 1993 (≈ 1993)
Schutz des Rumpfes und des Ortes.
Début XXe siècle - années 1950
Bau von Arenen
Bau von Arenen Début XXe siècle - années 1950 (≈ 2004)
Zeit der Formalisierung der Spuren.
2008
Rehabilitation von Arenen
Rehabilitation von Arenen 2008 (≈ 2008)
Restaurierung von Standort und Infrastruktur.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Grund des Platzes, Barrieren, die die Strecke begrenzen, Toril (öffentliche Domain, nicht cadastre): Beschriftung bis zum 10. Dezember 1993
Kennzahlen
Frédéric Saumade - Ethnologen
Studierte Arenen als sozialer Ort.
Ursprung und Geschichte
Die Saint-Laurent-d'Aigouze-Arenas, auch bekannt als Guy-Hugon-Arenas, sind Teil der Tradition der niederöstlichen Languedoc Dorfarenas. Wie der Ethnologe Frédéric Saumade ausführt, ersetzten diese Gebäude, die oft zu Beginn des 20. Jahrhunderts oder in den 1930er- bis 1950er-Jahren gebaut wurden, improvisierte Bouaus – Spuren, die durch Karren auf den zentralen Plätzen gebunden sind. In Saint-Laurent-d'Aigouze, der Weg und die Schritte, die von der Kirche unterstützt und von Cafés umrahmt, machen es zu einem Ort der Soziabilität kombiniert Camargua Rassen und Gemeinschaftsleben. Toril und Quadrat, Schlüsselelemente der Infrastruktur, wurden seit 1993 für ihren ethnologischen Wert geschützt.
Diese Arenen veranschaulichen die Evolution von Camargue Tauromachi, von informellen Praktiken bis hin zu dedizierten Räumen, unter Beibehaltung einer funktionalen Ästhetik. Ihre Lage am Place de la République, mit einem für Senioren reservierten Stand und einer Nähe zu öffentlichen Gebäuden, spiegelt ihre zentrale Rolle in der lokalen Kultur wider. Die Rehabilitierung von 2008 erlaubt, dieses lebendige Erbe zu bewahren, wo die Schlucht weitergeht, traditionelles Spiel, das Bullen und Amateurrasierer mischt. Ihre Einbeziehung in die Bestandsaufnahme historischer Denkmäler unterstreicht ihre Bedeutung als Zeugnis für die kulturellen und sozialen Praktiken von Nieder Languedoc.
Das ethnologische Interesse der Arenen beruht auf ihrer Verankerung in kollektiven Riten. Wie die Mérimée-Blattnotizen, materialisieren sie eine Tradition, wo die Camargue-Rennen über das bloße Spektakel hinausgeht, um ein Identitätsmarker zu werden. Die geschützten Elemente – Boden des Platzes, Barrieren der Strecke, Toril – symbolisieren diese Kontinuität zwischen Vergangenheit (die ephemeralen Bouaus) und Gegenwart (eine mehrjährige Struktur). Ihre Integration in den urbanen Stoff, mit dem Schatten der Planbäume und der Anwesenheit von Cafés, macht es zu einem sportlichen, festlichen und generationenübergreifenden Raum, charakteristisch für die Dörfer von Camargue und Gard.
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