Bau von Kalvarien 2e moitié du XVIe siècle (≈ 1650)
Bauzeit im Breton Leon.
1895
Große Restaurierung
Große Restaurierung 1895 (≈ 1895)
Statuary kehrte in seiner Gesamtheit zurück.
25 mars 1997
MH-Klassifikation
MH-Klassifikation 25 mars 1997 (≈ 1997)
Registrierung für historische Denkmäler.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Calvary A 209, 210): Registrierung bis zum 25. März 1997
Kennzahlen
Roland de Neufville - Bischof von Leo (1562–1613)
Episkopat-Periode im Zusammenhang mit der Entwicklung der Ordeale.
Ursprung und Geschichte
Das Kalvariat der Kapelle Sainte-Catherine de Mespaul, in der Finistère-Abteilung in der Bretagne, stammt aus der zweiten Hälfte des sechzehnten Jahrhunderts, eine Periode, die durch eine aktive Produktion dieser Art von Denkmälern in der Region, vor allem in Leo markiert. Dieses Kalvarienberg zeichnet sich durch seinen fast vollständig erhaltenen Status aus, dank einer 1895 durchgeführten Restaurierung. Sein künstlerischer Stil ist Teil des Kurses der Breton Renaissance, mit bemerkenswerten, wenn auch unkomplizierten Einflüssen vom Calvary von Saint-Herbot nach Plonévez-du-Faou. Die Arbeit bezeugt das Know-how der lokalen Denker der Zeit, unter dem Bischof von Roland de Neufville (1562–1613).
Das Denkmal wurde bis zum 25. März 1997 als historische Denkmäler gelistet und erkannte damit sein Erbe und seinen künstlerischen Wert. Die Restaurierung von 1895, als respektvoll beschrieben, restauriert die Integrität der Treppe, bietet ein seltenes Beispiel der Breton Kalvarie dieser Periode. Vergleiche mit anderen Werken, wie dem von Plonévez-du-Faou, unterstreichen ihre Originalität, vor allem durch ihren ausgeprägteren Anker in den wiedergeborenen ästhetischen Kanonen. Heute bleibt Calvary ein wichtiges Zeugnis der bretonischen religiösen Kunst des späten 16. Jahrhunderts.
Das Calvary befindet sich in Mespaul (Code Insee 29148), auf dem Gebiet der Gemeinde, befindet sich 8 Rue de Kergudon. Es gehört zur Gemeinde und ist eines der geschützten Elemente des finnischen Erbes. Der Standort, der als ungenau bezeichnet wird (Ebene 5/10), spiegelt die Grenzen der verfügbaren geographischen Daten wider. Trotzdem zieht das Denkmal weiterhin Aufmerksamkeit für seine Verbindung mit der religiösen und künstlerischen Geschichte von Leon, einer Teilregion, die historisch von einer starken kulturellen und religiösen Identität geprägt ist.
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