Construction du calvaire et de l'ossuaire XVe-XVIe siècles (≈ 1650)
Période de réalisation des éléments monumentaux.
24 janvier 1924
Classement des monuments
Classement des monuments 24 janvier 1924 (≈ 1924)
Calvaire et ossuaire classés monuments historiques.
21 mai 1927
Inscription de la croix pattée
Inscription de la croix pattée 21 mai 1927 (≈ 1927)
Protection au titre des monuments historiques.
20 juin 1928
Inscription partielle de l'église
Inscription partielle de l'église 20 juin 1928 (≈ 1928)
Pignon sud de la sacristie inscrit.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimoine classé
Le calvaire et l'ossuaire (cad. AB 126) : classement par arrêté du 5 janvier 1924 ; Croix du XVIe siècle (cad. AB 126) : inscription par arrêté du 23 mai 1927
Personnages clés
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Origine et histoire du Calvaire et l'ossuaire du cimetière
Le calvaire et l'ossuaire du cimetière de Guéhenno sont intégrés à l’enclos paroissial de la commune, situé dans le Morbihan, en Bretagne. Cet ensemble architectural comprend également l’église Saint-Pierre-et-Saint-Jean-Baptiste, une croix pattée, et un cimetière. Le calvaire, l’un des sept calvaires monumentaux de Bretagne et le seul du Morbihan, est particulièrement remarquable. Il représente un Christ sur une face et une Pietà sur l’autre, entouré de la Vierge et de Saint-Jean, avec deux angelots sur les bras de la croix. Ces éléments, typiques de l’art religieux breton de la Renaissance, illustrent l’importance symbolique et spirituelle du site.
Le calvaire et l’ossuaire ont été classés monuments historiques le 24 janvier 1924, reconnaissant ainsi leur valeur patrimoniale exceptionnelle. La croix pattée a, quant à elle, été inscrite le 21 mai 1927, suivie par une partie de l’église (le pignon sud de la sacristie) le 20 juin 1928. Ces protections successives soulignent la richesse historique et artistique de l’enclos paroissial de Guéhenno, qui reste un témoignage majeur de l’architecture religieuse bretonne des XVe et XVIe siècles.
L’enclos paroissial de Guéhenno se distingue par son unité et sa cohérence, caractéristiques des ensembles paroissiaux bretons de cette époque. Ces espaces, souvent délimités par des murs, regroupaient l’église, le cimetière, le calvaire et parfois un ossuaire, reflétant une organisation communautaire centrée autour de la vie religieuse. Le calvaire monumental, avec ses sculptures détaillées, servait à la fois de support à la dévotion et de rappel des mystères de la Passion, jouant un rôle pédagogique et spirituel pour les fidèles.