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Frise chronologique

Patrimoine classé

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Origine et histoire

Le calvaire et le tympan de Coët-Bugat sont situés au lieu-dit Coët-Bugat, sur la commune de Guégon, dans le département du Morbihan (Bretagne). Ces deux éléments, distincts mais complémentaires, illustrent l’art religieux breton des XVIe et XVIIe siècles. Le calvaire, érigé au XVIe siècle, se compose d’une croix à fût polygonal surmontée d’une partie cintrée, ornée des figures classiques de la Passion (Christ, Vierge, Saint-Jean). Une petite lanterne des morts l’accompagne, élément rare et caractéristique des traditions funéraires locales. Le tympan, daté du XVIIe siècle, est un fronton triangulaire avec gâble, représentant en relief le Christ en croix, flanqué de la Vierge et de Saint-Jean, typique de l’iconographie chrétienne de l’époque.

Le calvaire a été inscrit au titre des monuments historiques le 13 avril 1933, tandis que le tympan, intégré au mur d’enclos du site, a été protégé à son tour le 29 mars 1935. Ces inscriptions soulignent leur valeur patrimoniale, tant sur le plan artistique qu’historique. Le monument, propriété de la commune de Guégon, témoigne de la dévotion locale et des pratiques religieuses en Bretagne à la charnière de la Renaissance et de l’époque moderne. Sa localisation approximative, 13 Rue du Fontainio, et son état de conservation (précision de localisation évaluée à 5/10) en font un site à découvrir pour les amateurs de patrimoine rural.

Architecturalement, le calvaire se distingue par son fût polygonal et sa partie supérieure cintrée, une forme peu commune pour les croix bretonnes. Le tympan, quant à lui, offre un exemple remarquable de sculpture en relief, où la composition triangulaire met en valeur le Christ souffrant, entouré des figures traditionnelles de la Vierge et de Saint-Jean. Ces éléments, bien que modestes par leur taille, reflètent l’importance des calvaires dans le paysage breton, servant à la fois de repères spirituels et de marques identitaires pour les communautés rurales. Leur préservation permet aujourd’hui d’étudier l’évolution des styles artistiques et des pratiques religieuses en Bretagne entre le Moyen Âge tardif et les débuts de l’époque moderne.

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