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Ursprung und Geschichte

Das Heiligtum des Heiligen Geistes ist ein monumentales Kreuz in Dinan, auf der ehemaligen Gemeinde Léhon (Côtes-d'Armor, Bretagne). Ab dem Ende des 14. oder frühen 15. Jahrhunderts zeichnet es sich durch seine gotische hexagonale Basis aus, geschmückt mit Bögen und Tierskulpturen, über eine feine Säule von mehr als 3 Metern. Das Kreuz, historied, repräsentiert Szenen wie die Verkündigung, die Geburt oder die Krönung der Jungfrau. Sein Stil kontrastiert zwischen einer sehr architektonischen Basis und einem schlanken Fass, typisch für die Breton Kalvarien dieser Zeit.

Der Bau des Kalvarienbergs ist oft mit der Anwesenheit einer fehlenden Kapelle verbunden (Notre-Dame et Saint-Martin, gegründet um 1340) anstatt mit der englischen Besetzung des Geländes während der Belagerung von Dinan in 1357. Bis zur Revolution dekorierten drei Statuen von Breton-Hütten (Malo, Samson, Magloire) ihre Basis, dann ersetzt durch ein Trilobed-Pedigment. Im Jahre 1907 wurde es aus Verkehrsgründen 1974 umgezogen, während es seine symbolische Lage in der Nähe von alten Spuren bewahrte.

Die Ikonographie des Kreuzes führt zu verschiedenen Interpretationen. Die Rückseite, in zwei Register unterteilt, könnte die Krönung der Jungfrau (oberes Register) und zwei heilige Frauen (Marguerite und Barbe, oder eine Szene der Magi, obwohl diese Hypothese bestritten wird). Die Ausläufer der Basis, einmal von den Statuen der Gründungsheiligen der Bretagne überlagert, illustrieren die religiöse und kulturelle Bedeutung des Denkmals. Seine gotische Dais schützt Szenen, die in Relief geschnitzt sind und die christliche Symbolik und die mittelalterliche Breton-Kunst vermischen.

Der Calvary verkörpert sowohl künstlerisches als auch historisches Erbe, das mit lokalen Traditionen und Konflikten im Mittelalter verbunden ist. Sein Stil, in der Nähe von anderen Kalvarien wie der von Saint Maudez, spiegelt den Einfluss der Breton Bildhauerwerkstätten des 14. bis 15. Jahrhunderts wider. Obwohl seine Vaterschaft manchmal dem Herzog von Lancastre (Leiter der englischen Truppen in 1357) zugeschrieben wird, bestätigt kein greifbarer Beweis diese Legende, die die Hypothese einer Arbeit im Zusammenhang mit der Marienverehrung und dem Aufstieg der ländlichen Kapellen in der Bretagne begünstigt.

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