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起源と歴史

Plougastel-DaoulasのCalvaryは、Plougastel-Daoulas(Finistère、Bretagne)の村にあるPlougastel-DaoulasのCalvaryが1602と1604の間で構築され、1598年の疫学の終端をマークし、地元の人口の3分の1を決定しました。 伝統によると、, ケルトの敗北, 亡くなった人 27 9月 1598, 彼は流行の最後の犠牲者だった場合は、この軌道を建てたいと思っただろう. 高10mの記念碑は、黄色のマイクロライトとケラントンの182石の石の彫像の八角形基地から成り立っています.

建設は、1602年に拠点を完成し、1603年に3つの十字架を敷き、1604年にスタチュアリの完成を3段階にしました。 1889年に歴史的記念碑として分類されたカルヴァリーは、出生、苦しみ、過失および復活などのテーマで、枢機卿のポイントに応じて組織された複雑なアイコンパターンに従います。 Guimilieuのカルヴァリーに触発されていますが、シーンの線形分布が少なく、アハチロニズム(bragou-braz peasantsのような)とコンテンポレーションが区別されます.

1944年のアメリカの爆撃中に被害を受けたカルバリーは、米国で修復基金を創設したアメリカと保守的な博物館役員であるジョン・D・ワロンの介入によって復元されました。 1949年にスカルプター・ミレによって導かれる作品は、散布された彫像と断片を保存しました。 2003年と2004年の間に2次修復が行われ、基礎の清掃と石の修理を含みます。 記念碑はブレット・デヴォイションの象徴であり、カテル・コレットやキリストのパッションのような場面で、時計の手の反対方向に読む.

カルヴァリーには、ヌードルで覆われた十字架のドラム、またはパトロン聖人(ロッハ、セバスチャン)の像など、疫病に関連する行動要素も含まれています。 中央のプラットフォームは、14段階の階段でアクセス可能で、会場に到着しました。 3つの主な十字架は、天使と悪魔に囲まれた2つの幼虫の間でキリストを表しています。一方、復活や地獄(中世の口)のようなシーンは、アイコングラフィーを完了します.

ブリタニーの7つの偉大なカルヴァリーの中でランク付けされたこの記念碑は、地元のノウハウ(ケラントンストーン)と複雑な象徴を組み合わせた、17世紀のブレット宗教美術を示しています。 その歴史はまた、その後Second世界大戦の回復から生まれたトランストランティックな関係を反映しています, だけでなく、村に向かって収斂26の他の十字架によってマークPlougastel半島の献身的な風景に固定.

キヤノンアグラル(1904年)またはレオ・レ・ベルレ(1937年)の詳細な説明は、キャラクターの「毛皮」と「回収」の間、彼の独創性を強調する。 今日、カルヴァリーは、現代の紛争によって脅迫された伝統の流行、過去の流行、そして回復力の両方を反映し、メモリの場所です.

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