Costruzione iniziale XIIe siècle (≈ 1250)
Nave unica e abside semicircolare.
XIIIe siècle
Ampliamento
Ampliamento XIIIe siècle (≈ 1350)
Prolungamento est, lato letto piatto.
1671
Litro funebre
Litro funebre 1671 (≈ 1671)
Omaggio a Hyacinthe di Bianki.
1789-1799
Dismissione rivoluzionaria
Dismissione rivoluzionaria 1789-1799 (≈ 1794)
Venduto come proprietà nazionale.
1896
Restauro e ritorno al culto
Restauro e ritorno al culto 1896 (≈ 1896)
Iniziativa di un fratello mariano.
18 mars 2016
Registrazione per monumenti storici
Registrazione per monumenti storici 18 mars 2016 (≈ 2016)
Protezione ufficiale della cappella.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio
La cappella, secondo il piano allegato al decreto (Box YP 47): iscrizione per ordine del 18 marzo 2016
Dati chiave
Hyacinthe de Bianki - Signore di Briailles
Lettere funerarie nel 1671.
Origine e storia
La cappella di Briailles, dedicata a Notre-Dame, è un edificio romanico del XII e XIII secolo situato su una collina che domina Saint-Pourçain-sur-Sioule. Originariamente costruito come una chiesa a navata singola con un'abside semicircolare nel XII secolo, fu ampliato verso est nel XIII secolo, con un comodino piatto. Il sito era già occupato in epoca gallo-romana, e la cappella era un luogo attivo di culto fino alla Rivoluzione.
La cappella presenta un'architettura semplice, con una navata di due campate senza transetto, rinforzata dai piedini. Il suo portico in mezzo alla rabbia è sormontato da un campanile che ospita una campana. All'interno, dipinti murali del XII secolo adornano le pareti, raffiguranti scene religiose come una Vergine con il Bambino, i re Magi, e un sonno della Vergine. Medaglioni dipinti, tra cui centauri, sirene e cavalieri, decorano la volta. Un litro funebre del XVII secolo, dedicato a Hyacinthe di Bianki, signore di Briailles, è visibile sulla parete sud.
Nel Medioevo Briailles era una parrocchia autonoma dipendente dall'Abbazia di Tournus. La cappella fu abbandonata e venduta come proprietà nazionale durante la Rivoluzione, trasformata in un edificio agricolo. Venne restaurata e restaurata ad adorare nel 1896 grazie all'iniziativa di un fratello mariano e di una suora di Lione. Oggi, appartiene ad un'associazione che lo mantiene e lo ripristina. Unito monumenti storici nel 2016, rimane una notevole testimonianza di arte romanica e storia religiosa locale.
Gli scavi e gli studi hanno rivelato che il sito era occupato dall'era gallo-romana, sottolineando la sua continua importanza storica. La cappella, con i suoi murali medievali e l'architettura conservata, offre un raro scorcio della vita religiosa e artistica della regione nel XII e XIII secolo. La sua storia riflette le trasformazioni politiche e religiose, dal suo status di parrocchia autonoma al suo declino post-rivoluzionario e la sua rinascita come luogo del patrimonio.
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