Crédit photo : Édouard Hue (User:EdouardHue) - Sous licence Creative Commons
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Timeline
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1600
1700
1800
1900
2000
XVIe siècle
Bau der Kapelle
Bau der Kapelle XVIe siècle (≈ 1650)
Zeit der ursprünglichen Konstruktion, romanische Stil.
9 avril 1987
Registrierung für historische Denkmäler
Registrierung für historische Denkmäler 9 avril 1987 (≈ 1987)
Offizieller Schutz des Gebäudes nach Bestellung.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Chapelle de la Madeleine (Box D 127): Beschriftung bis zum 9. April 1987
Kennzahlen
Odilon Barrot - Politiker des 19. Jahrhunderts
Sein Herz wurde dort durch lokale Anhaftung hinterlegt.
Ursprung und Geschichte
Die Kapelle Madeleine de Pied-de-Borne ist ein romanisches religiöses Gebäude, das im 16. Jahrhundert im Dorf Pied-de-Borne in Lozère erbaut wurde. Es gilt als die alte kastrierte Kapelle eines seigneurischen Schlosses heute verschwunden. Seine bescheidene Architektur, aus Stein, besteht aus einer einzigartigen zwei-spanischen Nase und einer halbkreisförmigen Apsis. Der Eingang in vollem Hanger, ohne Verzierung, und der Arcade Glockenturm, wahrscheinlich später hinzugefügt, reflektieren ein sobriety charakteristisch für die ländlichen Kapellen dieser Zeit.
Diese Kapelle, die mit den historischen Denkmälern bis zum 9. April 1987 registriert wurde, beherbergt ein besonderes Merkmal: Das Herz von Odilon Barrot, einem Politiker aus dem 19. Jahrhundert, wurde dort in Hommage an die Gemeinde und ihre Bewohner hinterlegt. Der Mangel an Innendekoration und die Einfachheit der verwendeten Materialien unterstreichen ihre ursprüngliche Rolle, wahrscheinlich verbunden mit dem geistigen und Gemeinschaftsleben des Dorfes. Die Kapelle, im Besitz der Gemeinde, illustriert das romanische Erbe von Lozeria, gekennzeichnet durch funktionale und gestreifte Gebäude.
Die Kapelle Madeleine ist Teil einer historischen Landschaft, in der religiöse Gebäude oft als Treffpunkt für Einheimische dienten. In der Gevaudan, damals ländlichen und isolierten Region, spielten diese Kapellen eine zentrale Rolle im sozialen und religiösen Leben, gastierten Massen, Pilgerfahrten und Gemeinschaftsveranstaltungen. Ihre nüchterne Architektur erfüllte die praktischen Bedürfnisse und begrenzten Ressourcen der kleinen Beschlagneuerungen oder Dörfer, während sie gleichzeitig einen im Alltag der Bewohner verwurzelten Glauben bezeugte.
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