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起源和历史

七圣会小堂位于旧市场(英语:Bretagne)的同名小村中,是献给以弗所的七位睡眠者,基督徒和穆斯林共有的神圣人物. 它于1703至1714年间由伊夫·勒·登马特(Yves Le Denmat)推动兴建,取而代之的是更早的一座已经变得太小而无法容纳朝圣者的建筑. 其原创性在于其地窖-多尔门,是公元前第三个千年中被再用为地窖的巨石,被归类为1889年的历史纪念碑. 小教堂从计划到拉丁十字,将这道道道人融合到它的南横道下;而18世纪的苏尔皮克活佛雕像则代表了七位圣人穿着不合时代的服装.

该地与七道洗浴源相接,可能是古老的异教崇拜地,17世纪的布雷通克韦兹取出圣人神奇的睡眠. 该朝圣会于20世纪被废用,1954年由东方主义者路易·马西尼翁(英语:Louis Massignon)复活,他在那里通过"可兰经"中的苏拉18(即所谓的"卡文")看到了基督教和伊斯兰教之间的桥梁. 此后,一年一度的伊斯兰-基督教朝圣会将两个宗教团结在了游行,欢快之火(英语:tantad (fire of joy))和可兰经的读物相近于圣泉. 1965年,小堂得到阿尔及尔前大教堂提供的钟,象征团结.

1956年被评为历史纪念碑,礼拜堂保留了适度的建筑元素(卢泽尔认为是"活生生"出土的"活活"),但有出众的家具:用盾牌为靴子中圣人雕像,由圣米迦勒将龙埋入地,并设有祭坛献给由犁人所保护的圣伊西多尔. 由弗朗索瓦-玛丽·吕泽尔于1878年所描述的道尔门地窖(Dolmen Crypt)有7个原始的石像,是具有特殊献身性的物品. 因此,该地展示了历史地层的叠加:巨石、异教、基督教和伊斯兰教,同时证明东西方通过锡道进行文化交流.

旧市场"七圣"邪教起源仍为假设. 欧内斯特·雷南和吕泽尔视之为希腊僧侣在第三世纪与迪坦商人相伴而行的介绍;而布勒通克韦尔茨人则在游行中作歌,声称洞穴会"从出世而来". 原定于7月第四个周末举行,现在包括宗教间专题讨论会和在喷泉举行的穆斯林仪式,在那里苏拉18被标出。 法国的这种独特的同步主义使它成为活生生的记忆地,介于东方传说和布雷顿传统之间.

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