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起源和历史

拉瓦托吉奥圣塞尔沃内(San Cervone de Lavatoggio)小堂位于村庄东南部的社区公墓中,可能可以追溯到13世纪. 献给托斯卡纳的波普罗尼亚主教Cervonius,是罗马斯克教会"皮萨内斯克"(pisanes cosses)传统的一部分,有面向东西的自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自去自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来自来 早在16世纪,它似乎已经不使用,在1559年被报道为"几乎被摧毁". 在18和19世纪重新设计后,它失去了原有的器械,但保留了德热(lauze)屋顶. 被一三角活塞所上穿的西面外观上方有"活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活活 1987年被列为历史纪念地,它仍然是居民的奉献地,在通往墓地的Cul-de-sac公路上可以进入.

该礼拜堂是巴拉涅河中世纪历史的一部分,这一地区以当地领主之间的冲突为标志. 在11世纪,靠近比萨的上滕吉侯爵的德皮诺家族(或皮纳斯基家族)在萨拉克人重新征服后主导了这一地区. 他们的后人之一马拉菲丹扎·皮纳斯科(Malafidanza Pinasco)定居于布拉卡朱卡普(现为拉瓦托吉奥)并建造了一座城堡,创造了独立的领地. 堂兄弟皮纳斯奇(斯佩隆卡托的马尔彭萨,桑特的马尔斯皮纳)之间的竞争塑造了当地的政局. 圣塞尔沃内礼拜堂虽然规模不大,但见证了这个小农村祭坛作为精神和社区地标的时代.

19世纪,拉瓦托吉奥同许多巴兰村落一样,以农牧业为生(寡花树,育种)和与当地资源相接的手工艺品. 洗手所(Lavatoghji),村名被赐给市镇,是日常生活的中心地. 礼拜堂虽然被重修,但保留了它的象征作用:它是十月十日雇主宴会的核心,一个游行者在这里向圣·塞沃尼乌斯致敬. 它于1987年的分类突出了它的遗产重要性,在中世纪遗迹多为脆弱的地区.

在建筑学上,圣塞尔沃内(San Cervone)展示了科西坎罗马斯克教堂的简洁:独特的纳夫,半圆形的床边,以及当地的材料(石头,lauze). 它的目前状态反映了几个世纪以来经历的转变,包括失去了原来的装饰. 尽管如此,它仍然是巴拉尼克中世纪的罕见的见证,当时当地领主同皮那斯基人一样,在城堡和教堂周围组织领地. 它在拉瓦托吉奥高地上相对孤立,可能有助于部分保存.

马拉菲丹扎城堡所在的Capu Bracaghju遗址忽视了村庄。 这个城堡现在处于废墟中,是控制阿雷尼奥山谷和通往卡尔维的道路的战略要地. 圣塞尔沃内礼拜堂虽然规模不大,但可能与这个铸币网有关联,作为周围小村庄(布拉卡朱,卡斯蒂廖尼)居民的礼拜场所. 它从16世纪起逐渐被放弃,同时当地领主的衰落和权力集中到更便利的村庄,如阿雷格诺或桑特·安东尼诺.

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