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起源と歴史

VaucluseにあるVaison-la-RomaneにあるNotre-Dame-de-Nazareth大聖堂は、ガロ・ロマン時代に遡るカトリックの建築で、12世紀の主要な変化をもたらします。 メロヴィニアン、ロマネスク、ゴシック時代の建築的遷移を具体現化し、その古代の列を再使用し、その壊れたクロールの悪役によって実証されています。 1840年に歴史的な記念碑をランク付けし、部分的に再建11世紀のクロースターと中世の逸脱要素を保有しています.

カル・ド・フール・ボルトで覆われたメイン・アバドは、古代の大理石の列に休むハンガーの真ん中にアーチを付けて、その淡いキリスト教の起源(Vth世紀)の痕跡を保存します。 急な墓や15世紀の窓の高度化のために14世紀のアークチュアの拡大など、従順な変化は、その継続的な適応を反映しています。 1010〜1030年の間に誕生した「クロースター」は、カンヌの命の場として提供され、現在はビショップ・ウィリアムII、チェイソレムIIIなどを含む葬儀の遺跡を建てました.

大聖堂は、2つの司教の手の中に内部の劣化を受けており、その寺院の葉と大理石を取り除き、宮殿を豊かにします。 これらの損失にもかかわらず、北アビシドは、記念碑の最も芸術的な部分と見なす、豊かで飾られた表の祭壇を保持しています。 2009年以来、1897年以来、ヴァイソンの司教の席を務める。 四角形の鐘楼、刻まれたフリズ、およびその南のファサードで飾られ、フットヒルズと作業者のマークによってマークされ、その特徴的な影響の多様性を示しています.

古代の列の側面の土台は、ガロ・ロマン材料の再利用を確認する、地域の一般的な慣行を明らかにします。 鐘楼に埋め込まれたパブリウス・アリウス・インジェヌスの葬儀式は、ヴァジソンのローマの過去を思い出させます。 クロースターのギャラリーは、いくつかの機会に復元され、水葉と13世紀の画素元素と資本を組み合わせ、古代の記念碑から白い大理石が、いくつかの列を飾った。 これらの詳細は、記念碑を特徴付けるエポック間の対話を強調します.

多くの場合、東の影響に関連付けられているアビサイドのアーチは、下の帝国から現れた円の真ん中にアーチの地元の進化としてここに提示されています。 シリアの起源の仮説を矛盾し、その拡散でヴィゴス建築家の役割を強調する、歴史家アンドレス・コルボツによって指摘されたこの建築特異性。 重なる、トランスプットの欠如、および、同時に構造をクロールすることにより、悪質な担保の両立性は、プロベンカル中年齢の外科的および象徴的なニーズを反映しています.

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