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Cathédrale Saint-Étienne de Toulouse en Haute-Garonne

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Cathédrale
Eglise romane et gothique

Cathédrale Saint-Étienne de Toulouse

    Place Saint-Étienne
    31000 Toulouse
Propriété de l'Etat
Cathédrale Saint-Étienne de Toulouse
Cathédrale Saint-Étienne de Toulouse
Cathédrale Saint-Étienne de Toulouse
Cathédrale Saint-Étienne de Toulouse
Cathédrale Saint-Étienne de Toulouse
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Cathédrale Saint-Étienne de Toulouse
Cathédrale Saint-Étienne de Toulouse
Cathédrale Saint-Étienne de Toulouse
Crédit photo : Didier Descouens - Sous licence Creative Commons

Frise chronologique

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
1300
1600
1700
1800
1900
2000
1071
Reconstruction par Isarn de Lavaur
1210-1231
Construction de la nef raimondine
1272
Début du chœur gothique rayonnant
1609
Voûtement du chœur par Levesville
1794
Destruction du bourdon *Cardailhac*
1862
Classement Monument Historique
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Patrimoine classé

La cathédrale : classement par liste de 1862

Personnages clés

Isarn de Lavaur - Évêque de Toulouse (1071-1105) Initiateur de la reconstruction romane.
Bertrand de l'Isle-Jourdain - Évêque (XIIIe siècle) Lance le chœur gothique rayonnant.
Jean d'Orléans - Cardinal (début XVIe siècle) Relie nef et chœur, construit pilier monumental.
Pierre Levesville - Architecte (début XVIIe siècle) Voûte le chœur après l’incendie.
Gervais Drouet - Sculpteur (XVIIe siècle) Auteur du retable et de la Vierge de Pitié.
Pierre-Paul Riquet - Promoteur du canal du Midi Inhumé dans la crypte du chœur.

Origine et histoire

La cathédrale Saint-Étienne de Toulouse, située dans le centre historique de la ville, est un monument catholique romain marqué par une architecture atypique, mêlant éléments romans et gothiques. Ses origines remontent au moins à 1071, lorsque l'évêque Isarn de Lavaur entreprend de reconstruire un édifice alors en ruine. Le site abrite auparavant une chapelle fondée par saint Saturnin au IIIe siècle, reconstruite par saint Exupère 150 ans plus tard. L’absence de fouilles archéologiques complètes rend difficile la reconstitution précise de ses premières phases.

La cathédrale se distingue par sa structure composite : une nef raimondine, exemple précoce du gothique méridional (début XIIIe siècle), et un chœur de style gothique rayonnant (à partir de 1272), deux fois plus large que la nef. Ces parties, reliées au XVIe siècle par le cardinal Jean d’Orléans, illustrent les hésitations et les projets inaboutis qui valent à l’édifice le surnom de « cathédrale inachevée ». Le chœur, initialement prévu pour rivaliser avec les cathédrales du Nord, voit sa voûte définitive installée en 1609 par Pierre Levesville, après un incendie.

L’histoire de la cathédrale est aussi marquée par des destructions et des restaurations. En 1794, son bourdon de 12 tonnes, la Cardailhac, est détruit lors d’un acte révolutionnaire. Au XIXe siècle, des modifications majeures, comme la façade du transept nord (1938), tentent d’harmoniser l’ensemble. Classée Monument Historique en 1862, elle abrite des œuvres remarquables, dont des vitraux du XIVe siècle, des retables baroques, et un carillon de 17 cloches. Son rôle religieux reste actif, avec une paroisse dynamique et des célébrations archiépiscopales.

Le clocher, fortifié et doté d’un carillon reconstitué après la Révolution, domine l’édifice. À l’intérieur, la nef raimondine conserve des chapiteaux romans réemployés, tandis que le chœur, orné de stalles et d’un retable sculpté par Gervais Drouet (1662-1670), abrite des tombes illustres, comme celle de Pierre-Paul Riquet, promoteur du canal du Midi. Les chapelles rayonnantes, au nombre de 15, mêlent dédicaces médiévales et aménagements modernes, reflétant les évolutions liturgiques et artistiques.

L’orgue, reconstruit par Cavaillé-Coll en 1852 et classé, ainsi que les tentures murales du XVIe siècle représentant la vie de saint Étienne, témoignent du patrimoine artistique préservé. La cathédrale, siège de l’archevêché de Toulouse, incarne à la fois un lieu de culte vivant et un palimpseste architectural, où chaque époque a laissé une empreinte visible, souvent contrastée.

Liens externes