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Position de référence.
Kulturgüter
Eremitage oder Kapelle der Dreifaltigkeit: Rangliste nach Liste von 1889
Kennzahlen
Saint Émilion (ou Emilian) - Ermite und Gründer
Er ließ sich im achten Jahrhundert in der Höhle nieder.
Ursprung und Geschichte
Die Kapelle der Dreifaltigkeit entstand im achten Jahrhundert, als der heilige Emilion (oder Emilian), ein Einsiedler aus der Bretagne, in einer natürlichen Höhle von Combes, die er zum Teil gebaut, um es zu einem Ort des Gebets zu machen. Eine Quelle von der Unterseite dieser Höhle, die dem Ort einen heiligen Charakter gibt. Um seine Erinnerung zu ehren, wurde ein Oratorium über der Höhle gebaut, ein troglodytisches und architektonisches Ensemble, bekannt als die Trinity Kapelle.
Im 13. Jahrhundert wurde das Gebäude komplett umgebaut und nahm die stilistischen Merkmale der Epoche an: nave, transept und apse fünfseitig. Der lateinische Kreuzplan der Höhle, von Menschen gegraben, spiegelt diese religiöse räumliche Organisation wider. Nachfolgende Veränderungen, wie die teilweise Schließung der transept und l'Abside am Ende des siebzehnten Jahrhunderts, oder die Hinzufügung einer Zutrittstreppe, bezeugen trotz der Transformationen ihren fortgesetzten Gebrauch.
Die Kapelle ist seit 1889 ein historisches Denkmal, untrennbar von den nahe gelegenen Katakomben und der monastischen Geschichte von Saint-Émilion. Sein gegenwärtiger Zustand ist das Ergebnis sowohl seiner teilweisen Zerstörung (das Schiff ist fast völlig verschwunden) als auch seiner Erhaltung als Erinnerungsort, die heute über geführte Touren zugänglich ist. Die wundersame Quelle und die troglodytische Einsiedelei machen es zu einem einzigartigen Ort, der die hegiographische Legende und das mittelalterliche Erbe mischt.
Im Gegensatz zu anderen Denkmälern von Saint-Émilion verbunden mit dem Weinberg (wie die Kapelle der Madeleine, verbunden mit der Ausone Burg), bleibt die Kapelle der Dreifaltigkeit vor allem ein Zeugnis des eremitischen Lebens und der lokalen Hingabe. Sein frühes Ranking unterstreicht seine Bedeutung in der religiösen und historischen Landschaft der Region, die sich von den Weinbauthemen unterscheidet, die auch die Identität der Stadt beherrschen.
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