Costruzione del campanile XIIe siècle (≈ 1250)
L'unico elemento rimasto della cappella.
1253
Tomba di Alain de Carman
Tomba di Alain de Carman 1253 (≈ 1253)
Sepoltura nella cappella.
1331
Link all'Abbazia di Saint-Mathieu
Link all'Abbazia di Saint-Mathieu 1331 (≈ 1331)
Accordo tra Carman e Abbé Guillaume.
XVe siècle
Western Portal Recast
Western Portal Recast XVe siècle (≈ 1550)
Grandi modifiche architettoniche.
1785
Demolizione della cappella
Demolizione della cappella 1785 (≈ 1785)
Tieni il campanile da solo.
1914
Monumento storico
Monumento storico 1914 (≈ 1914)
Protezione del campanile.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio
Clocher (cad. A 334): per ordine dell'8 giugno 1914
Dati chiave
Alain de Carman - Membro della famiglia fondatrice
Fu sepolto nella cappella nel 1253.
Hervé de Carman - Discendente e firmatario
Accordo del 1331 con l'Abbazia.
Guillaume - Abbé de Saint-Mathieu
Recipiente del priorato nel 1331.
Origine e storia
Il campanile del XII secolo è l'unica vestigia della cappella e del monastero di Locristo. Evitato alla sua base da archi, è pieno nella sua parte superiore, coronato da baie gemelle, e sormontato da una freccia rossa nel XIV secolo. Questo priorato, probabilmente legato a Templari o Ospedalieri, fu fondato dalla famiglia Carman. La cappella ospitava la tomba di Alain de Carman, datata 1253.
Nel 1331, il priorato venne sotto la dipendenza dell'abbazia Saint-Mathieu da accordo tra Hervé de Carman e Abbé Guillaume. Il portale occidentale, ricostruito nel XV secolo, segna un'evoluzione architettonica. Nel XVI secolo, i benedettini abbandonarono il priorato, poi servirono da un sacerdote secolare. Nel 1778 un incendio distrusse la casa prioritaria, e nel 1785 la cappella fu demolita, lasciando solo il campanile.
Nel 1910, la freccia inondata fu ricostruita. Il campanile, classificato come monumento storico nel 1914, è ora di proprietà del comune. Una monumentale croce di legno ottocentesca rimane sul comodino, mentre la fontana gotica menzionata dai testi è scomparsa. Il sito conserva così tracce del suo passato medievale e religioso.
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