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Origen e historia

La capilla de Locmaria, situada en Nostang en Morbihan, es un plan de construcción religioso en Tau, construido principalmente en el siglo XV con renovaciones en el siglo XVII. Orientada y recubierta, se distingue por su fachada occidental con aplicación regular, perforada por una puerta arqueada rota coronada por una cruz acariciada. En su interior, una pared de diafragma separa la nave en dos partes sin trabas, rematada por una campana piramidal. La alta nave, totalmente pintada en el siglo XV, conserva trazas de un baile macabre y una Anunciación, mientras que las ventanas del siglo XV, parcialmente restauradas, adornan la cabecera. Un fresco degradado, que representa a tres hombres muertos llamando a tres jinetes, ilustra el tema medieval de los Tres Muertos y Tres Vifs, con inscripciones moralizantes todavía parcialmente legibles.

Clasificado como monumento histórico desde el 29 de abril de 2005, la capilla dependía inicialmente de los Hospitalarios de San Juan de Jerusalén en el siglo XII, antes de pasar bajo la tutela de Notre-Dame de la Joie Abbey en el siglo XIII. Reconstruido en el siglo XV, sirvió temporalmente como iglesia parroquial entre 1681 y 1685, cuando la iglesia de Nostang fue renovado. Los cambios posteriores incluyen el relleno parcial del transepto norte, la adición de una puerta y las campañas de restauración en los siglos XX y XXI (ventanas de vidrio en 1981, muro sur en 1992, marco en 1999, transepto norte en 2001). El granito bentier lleva dos escudos no identificados de armas, uno de los cuales evoca un ciervo similar al de la casa solariega de Palivarc.

Las ventanas de cristal de la cama, datadas desde la primera mitad del siglo XV, incorporan escudos familiares de armas, incluidos los de Botdéru (Plumelin, Carnac) y escudo de armas de Bretaña y Francia. Su diseño fue modificado durante las restauraciones, especialmente en 1981 por el taller Hubert de Sainte Marie. La capilla, una propiedad comunitaria, conserva elementos arquitectónicos notables como una bahía trenzada, un altar de piedra escondido por un pecho de madera tallada, y el revestimiento pintado. Su desaxonamiento interno y cubiertas de mampostería dan testimonio de una historia compleja, mezclando funciones religiosas, símbolos de macabra medieval y adaptaciones posteriores.

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