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Origine e storia

La cappella di Locmaria, situata a Nostang a Morbihan, è un edificio religioso in Tau, costruito principalmente nel XV secolo con ristrutturazioni nel XVII secolo. Orientata e rivestita, si distingue per la sua facciata occidentale con implementazione regolare, forata da una porta a arco spezzata sormontata da una croce smussata. All'interno, una parete diaframma separa la navata in due parti non assalite, sormontate da una campana piramidale. L'alta navata, interamente dipinta nel XV secolo, conserva tracce di una danza macabra e un'Annunciazione, mentre le finestre del XV secolo, parzialmente restaurate, adornano il comodino. Un affresco degradato, raffigurante tre uomini morti che chiedono tre cavalieri, illustra il tema medievale dei Tre Morti e Tre Vifs, con iscrizioni moralizzanti ancora parzialmente leggibili.

Classificata come monumento storico dal 29 aprile 2005, la cappella inizialmente dipendeva dagli Ospitalieri di San Giovanni di Gerusalemme nel XII secolo, prima di passare sotto la tutela dell'Abbazia di Notre-Dame de la Joie nel XIII secolo. Ricostruita nel XV secolo, servì temporaneamente come chiesa parrocchiale tra il 1681 e il 1685, quando la chiesa di Nostang fu ristrutturata. I successivi cambiamenti includono il riempimento parziale del transetto nord, l'aggiunta di una porta, e le campagne di restauro nel XX e XXI secolo (finestre di vetro nel 1981, parete meridionale nel 1992, telaio nel 1999, transetto nord nel 2001). Il bentier di granito porta due stemmi non identificati, uno dei quali evoca un cervo simile a quello della casa padronale di Palivarc.

Le vetrate del comodino, datate dalla prima metà del XV secolo, incorporano stemmi familiari, tra cui quelli di Botdéru (Plumelin, Carnac) e stemma della Bretagna e della Francia. Il loro layout è stato modificato durante i restauri, in particolare nel 1981 dal workshop Hubert de Sainte Marie. La cappella, una proprietà comunale, conserva notevoli elementi architettonici come una baia intrecciata, un altare in pietra nascosto da un cofano in legno scolpito e pannelli dipinti. Le sue coperture interne disasse e muratura testimoniano una storia complessa, mescolando funzioni religiose, simboli medievali macabri e adattamenti successivi.

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