Construction de la fontaine 1550 (≈ 1550)
Inscription datée sur la niche.
1847
Restauration de la chapelle
Restauration de la chapelle 1847 (≈ 1847)
Mentionnée par une inscription.
1885
Seconde restauration
Seconde restauration 1885 (≈ 1885)
Indiquée sur le monument.
18 octobre 1926
Classement monument historique
Classement monument historique 18 octobre 1926 (≈ 1926)
Inscription par arrêté officiel.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimoine classé
La chapelle et la fontaine (cad. A 525) : inscription par arrêté du 18 octobre 1926
Personnages clés
Information non disponible - Aucun personnage cité
Sources ne mentionnent aucun acteur.
Origine et histoire
La chapelle et la fontaine Notre-Dame-des-Fontaines sont situées à Daoulas, dans le département du Finistère (région Bretagne), au lieu-dit L'Abbaye. Ce monument du XVIe siècle se distingue par son oratoire à façade en bois à claire-voie, son abside en maçonnerie et ses côtés vitrés. À l’intérieur, des frises sculptées ornent les murs, tandis qu’une inscription atteste de restaurations menées en 1847 et 1885. La chapelle est indissociable de sa fontaine contemporaine, composée d’une niche à quatre pinacles et d’une piscine, portant une inscription datée de 1550.
L’ensemble, propriété du département du Finistère, a été inscrit au titre des monuments historiques par arrêté du 18 octobre 1926. La chapelle illustre l’architecture religieuse bretonne de la Renaissance, avec des éléments en bois typiques de la région. La fontaine, souvent associée à des pratiques de dévotion ou de pèlerinage, reflète l’importance des sources sacrées dans le patrimoine local. Les restaurations des XIXe et XXe siècles témoignent d’un effort continu pour préserver ce lieu chargé d’histoire.
Daoulas, commune située près de Brest, était à l’époque moderne un carrefour religieux et commercial. Les chapelles et fontaines, comme Notre-Dame-des-Fontaines, jouaient un rôle central dans la vie communautaire, servant de lieux de culte, de rassemblement et de pèlerinage. Leur préservation aujourd’hui permet de comprendre les traditions architecturales et spirituelles de la Bretagne du XVIe siècle, ainsi que leur évolution à travers les siècles.
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