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Origen e historia

La capilla Notre-Dame de la Borne se originó en un voto hecho por Charles d'Aubusson, seigneur de la Borne, a principios del siglo XVI. Mientras cazaba en las marismas vecinas, casi murió se tragó e imploró a la Virgen María, prometiendo dedicarle un oratorio si sobrevivió. Guardado, mantuvo su promesa al reconstruir una capilla en este sitio, terminada en 1524 como lo demuestra la inscripción "FAICTE L'AN 1524" grabada en una estribación. Una leyenda también dice que una estatua de la Virgen, descubierta allí, habría causado una primavera milagrosa a la primavera todavía visible cerca del altar.

Aunque la actual capilla data del siglo XVI, una carta comunal menciona la existencia de una iglesia primitiva en este sitio tan temprano como 1265. Charles d'Aubusson financiará por tanto su reconstrucción completa, incorporando notables elementos góticos como la esculpida puerta norte, adornada con su escudo de armas y los de François de Viersat, Abbé de Chambon. El edificio, totalmente construido de granito, incluye una nave única, un coro flanqueado por capillas laterales, y una torre de campana accesible por una torre de escalera oeste. Su mobiliario incluye una ventana de vidrio manchada de 1522 que representa el árbol de Jesse, clasificado como monumento histórico desde 1904.

Consagrado a la adoración mariana, la capilla es desde el siglo XVI el lugar de una peregrinación anual el lunes de Pentecostés, donde la estatua milagrosa de la Virgen se lleva en procesión. Rankeó un monumento histórico el 7 de abril de 1921, ilustra tanto la devoción seigneurial del Renacimiento como la arquitectura religiosa limusina. Su tabernáculo de roble (siglo XV-15) y una vidriera de 1875 que conmemora el milagro fundador completan su herencia de mobiliario protegido.

La historia de la capilla combina así la historia y la leyenda: la reconstrucción de Charles d'Aubusson es parte de una tradición de piedad aristocrática, mientras que la fuente milagrosa y la estatua anclan el santuario en una espiritualidad popular duradera. Los escudos de armas y las inscripciones lapidarias (como la fecha de 1524) dan testimonio de su origen nobiliario, mientras que su plan sobrio y sus enormes estribaciones reflejan técnicas constructivas locales de granito.

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