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Origen e historia

La capilla Notre-Dame de Locmaria-an-Hent, situada en el municipio de Saint-Yvi (Finistère), es un edificio religioso en el estilo gótico Cornuaillais construido entre los siglos XV y XVI. Originalmente erigida como iglesia trevial de la parroquia de Elliant, se encuentra en el antiguo camino romano de Quimper a Vannes y forma parte de las etapas del Tro Breiz, peregrinación medieval bretón. Su recinto parroquial incluye un calvario y osario que probablemente data del siglo XV, reflejando la importancia espiritual y comunitaria del sitio.

En 1641, el colapso del arco diafragma que apoyaba el campanario central llevó a su destrucción, lo que condujo a la construcción de una nueva torre de campana en el pinión occidental, decorado con los brazos de la familia Treanna. La capilla, clasificada como monumento histórico en 1910, es el hogar de una notable herencia artística: un altar de altar en las Bajorrelieves narran la Pasión de Cristo, estatuas de madera policromada de los siglos XVI y XVIII (Nuestra Señora, San Juan Bautista, Santa Félicité), y una cruz del siglo 17 Cristo, restaurada en 2005-2006. Su perdón, celebrado en la octava de la Ascensión, perpetúa una tradición religiosa establecida.

El sitio ha sufrido importantes restauraciones desde 1986, realizadas por el municipio y una asociación local establecida en el mismo año. Este trabajo implicaba techo, trabajo estructural, y más recientemente el estatuario. La capilla también conserva elementos arquitectónicos únicos, como una chimenea en una habitación lateral y balusters de madera del siglo XVIII cerrando el coro. Su placister, cuyos árboles han sido protegidos desde 1931, destaca su integración armónica en el paisaje bretón.

Históricamente, Locmaria-an-Hent era una tribu dependiente de Elliant hasta 1792, cuando su territorio se fusionó con el de Saint-Yvi para formar la comuna actual. Este contexto administrativo ilustra la evolución de las estructuras parroquiales en Bretaña bajo el Régimen Ancien. La capilla, una propiedad comunal, sigue siendo un lugar activo de adoración y un testimonio de arte sagrado bretón, mezclando influencias góticas y tradiciones locales.

Entre las obras notables, la estatua de Santa Felicité (siglo XVIII) representa la santa enseñanza de los siete santos fundadores de Bretaña, adaptando un relato bíblico a la hagiografía local. Las estatuas de Notre-Dame y San Juan Bautista (siglo XVI) ilustran la iconografía medieval: María, vestida ricamente pero simplemente de estilo, tuvo una granada (símbolo de fertilidad), mientras Juan el Bautista designó el Cordero de Dios, enfatizando el papel pedagógico de estas representaciones para los fieles.

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