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Origine e storia

La Cappella Notre-Dame de Quilinen, situata nell'omonimo villaggio di Landrevarzec (Finistère), è un edificio religioso costruito in due fasi nel XV secolo. Certificata come edificio seigneuriale nel 1495, probabilmente sostituisce una cappella precedente, come alcuni sassi di riutilizzo suggeriscono. La sua architettura combina una navata lambrissed, un coro in pietra a volta (rara in Bretagna) e un lato nord. Le braccia dei duchi di Bretagna e della famiglia di Rohan, così come quelle del Kerguelen (presumibilmente comandanti), adornano l'edificio, mostrando nobili protezioni.

Il monumento si distingue per il suo calvario del XVI secolo, eretto su una base triangolare che forma una stella di Davide e ospita 47 statue, tra cui una Pietà e apostoli. Nel 1990 è stato un monumento storico con la cappella, il calvario e la vicina fontana, l'ensemble ha subito importanti restauri tra il 2013 e il 2018, rivelando murales del XVI secolo (come una Fortune Wheel) e decorazioni del XVII secolo. La cappella, antica chiesa treviale, fu circondata da un cimitero ristrutturato nel 1785, e il suo campanile, originariamente centrale, fu spostato nel 1868 dall'architetto Joseph Bigot.

L'etimologia del luogo rimane dibattuta: una leggenda locale attribuita ad un cane ("Ki ar lino", "cane della linea"), mentre Bernard Tanguy vede là una deformazione di Celynin, santo gallese onorato in Bretagna. I murales, riscoperti durante i restauri, includono scene religiose e motivi simbolici. L'arredamento comprende statue di santi bretoni (Guénole, Yves, Roch) e un raggio di gloria. La finestra principale, installata nel 2017, rappresenta Notre-Dame de Quilinen, patrono dei locali.

La cappella beneficiò della protezione dei duchi di Bretagna e della famiglia di Rohan, come testimoniano i macle (simboli eraldici) e i distintivi martellati sulla fontana e sul calvario. I danni causati dalla tempesta del 1987 accelerarono le campagne di restauro, permettendo anche lo sviluppo del pannello del lato nord e delle volte a quattro parti del coro. Oggi, si apre al pubblico con visite guidate, evidenziando il suo ruolo storico come luogo di devozione e di potere signeuriale.

Il calvario, descritto come un "treo di Jesse" di Charles Le Goffic, è singolare dalla sua struttura ascesa e dalle sue tracce di policromia originale. La fontana della devozione, associata ai culti mariana, completa questo insieme religioso di Breton, tipico delle travi medievali. Recenti lavori confermarono anche l'ipotesi di una costruzione a due stadi: la navata prima del 1449, poi il coro e il transetto sotto l'episcopato di Jean de Lespervez (1451-172).

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