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Origine et histoire de la Chapelle Notre-Dame-des-Fleurs

La chapelle Notre-Dame-des-Fleurs, située à Languidic dans le Morbihan, est édifiée vers 1440 à l’initiative de Guillaume de Kerouallan, seigneur local, en dévotion à la Vierge Marie. Mentionnée dès 1451 dans un document pontifical, elle incarne l’architecture gothique flamboyant avec sa nef unique, son transept et son chevet plat. Son histoire reflète les bouleversements religieux, notamment pendant la Révolution, où elle devient un temple de la Raison avant de retrouver sa vocation cultuelle.

En 1741, une première restauration est attestée par une inscription gravée au-dessus du tympan, citant le recteur Le Gall de Cunfio et le trésorier Julien Kernen. Sous la Révolution, la chapelle est transformée en école et en lieu de culte pour l’Être Suprême, avant d’abriter clandestinement les sacrements entre 1794 et 1796, après l’arrestation du curé constitutionnel. Ces épisodes illustrent les tensions entre pouvoir révolutionnaire et pratique religieuse locale.

Le XIXe siècle marque une période de rénovations controversées. En 1892, l’abbé Brisacier dirige des travaux critiqués pour leur manque de fidélité à l’architecture originale, suivis d’une consécration épiscopale en 1894. Classée monument historique en 1922 malgré l’opposition municipale, la chapelle conserve des éléments remarquables comme sa tribune sculptée, ses autels dédiés (Notre-Dame-des-Fleurs, Médaille Miraculeuse) et un vitrail représentant le couronnement de la Vierge.

L’édifice, propriété communale, allie un extérieur orné de balustrades ajourées et de pinacles à un intérieur structuré en quatre travées. Son clocheton ajouré, accessible par une passerelle de pierre, et ses portes géminées à accolades témoignent du savoir-faire artisanal du XVe siècle. Les restaurations successives, bien que parfois discutées, ont permis sa préservation jusqu’à aujourd’hui.

Les sources historiques, dont les monographies locales et les archives diocésaines, soulignent son rôle central dans la vie religieuse et sociale de Languidic. De l’Ancien Régime à la Troisième République, la chapelle incarne à la fois la piété mariale bretonne et les adaptations forcées aux régimes politiques, faisant d’elle un symbole de résilience patrimoniale.

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