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起源和历史

圣加布里埃尔礼拜堂以普罗文卡尔罗马斯克风格建造于1175年左右,是一部将古代遗产和中世纪艺术合成的杰作. 它位于前厄尔纳吉努姆聚居地,是罗马公路的战略十字路口(通过多米蒂亚、奥雷利亚和阿格里帕),它使纳特人和乌特里克人提供河流运输和穿越沼泽地的地方的记忆永久化。 出土的出土出土了古代地基和一座Paleo-Christian公墓,证实了自古以来的持续占领.

该礼拜堂取代了被建造丰特维耶道所摧毁的第一座圣菲利佩教堂(VII-IX世纪). 1030年马赛圣维克多修道院的章程中提到,由于转运活动产生的收入,该堂由当时繁荣的社区所建. 它的衰落从沼泽地逐渐干涸而来,导致村庄被开荒. 该建筑于1840年被归类为根据Prosper Mérimée的建议最早的法国历史遗迹之一,其名声归功于由古代模型所启发的被雕刻的门户(三角形,四态形,d.

礼拜堂的建筑揭示出与其他普罗文卡尔纪念碑的密切联系:据称他的工作大师曾在圣特罗普希米·达阿勒斯堂(约1170年)和圣保罗-特鲁瓦-沙托克门(约1180年)工作. 外观具有罕见的复杂性,上覆了由柱子所设置的两个出入口,并有阿坎特的首府,被一个八角形和一个断裂的拱门所覆盖. 雕塑结合了圣经主题(狮子坑中的丹尼尔,亚当之秋和夏娃)和福音符号(四面体),而纳夫,清醒和坚固地在摇篮中,与外观的丰富装饰形成对比.

在Puisinger地图上提及的Ernaginum遗址是阿尔卑斯山、罗多阿内塞和地中海货物汇合的必不可少的商业节点。 乌特立克人专门从事充气过海运输,在穿越沼泽地地区方面发挥了关键作用. 在小堂中发现的一出罗马葬礼史诗证明了这一活动: 它向马库斯·弗龙多尼乌斯·尤波鲁斯(Marcus Frontonius Euporus),纳乌特人之子和守护圣人致敬,揭示出其中世纪衰落前该地的经济重要性.

在1840年被保护的1,034个古迹中,圣加布里埃尔小堂说明了罗马斯克遗产在梅里梅的冲动下被重新发现的情况. 今天,它是一个公有财产,它仍然是罗马斯克艺术与古典遗产(即12世纪普罗旺斯的特征)相融合的特有见证. 其五角形的床边,赤裸的鼻孔和雕刻的装饰使它成为了建筑平衡的典范,因其经典主义被当时仍然可见的阿勒斯废墟所启发而被研究.

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