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Origine et histoire de la Chapelle Saint-Guen

La chapelle Saint-Guen, située au lieu-dit Saint-Guen dans la commune de Saint-Tugdual (Morbihan), a été construite vers 1540 sous l’impulsion de seigneurs locaux : les familles de Kerminisy, Kersallic et Restergant. Son architecture, en forme de croix latine proche du tau grec, se distingue par un clocheton carré accessible via un escalier extérieur, ainsi qu’un ossuaire adossé à la façade sud, orné de balustres et de sculptures animales stylisées. Une inscription sur l’édifice atteste de sa dédicace le 8 août 1540 (« LE VIII JOUR DE AOUT LAN MIL VC KA(RA)NTE FUT DEDIE CESTE CAPLLE CEANS »).

Classée monument historique depuis le 5 juillet 1927 avec son ossuaire, la chapelle a subi un incendie criminel dans la nuit du 29 au 30 janvier 2006, perpétré par un couple lié à des rites sataniques, alors que sa restauration touchait à sa fin. Grâce à une mobilisation financière (dons), sa reconstruction fut entreprise immédiatement. En septembre 2008, lors du pardon marquant la fin des travaux, de nouveaux vitraux furent inaugurés. Les photographies de Philippe Tassier, prises vers 1911, témoignent de l’ancienne tradition du pardon, événement religieux et communautaire encore célébré aujourd’hui.

L’édifice se caractérise par une décoration sculpturale remarquable, notamment sur les gâbles de la nef et du transept, où figurent des animaux fantastiques (quadrupède, monstre marin) et des pinacles. Les fenêtres, dotées de meneaux d’origine, et le clocher ajouré illustrent le style architectural breton du XVIe siècle. La sacristie, ajoutée au XIXe siècle, complète cet ensemble dont la propriété revient à la commune. L’ossuaire, construit dans la 2e moitié du XVIe siècle, présente une façade en anse de panier, soulignée par des pilastres à chapiteaux à volutes.

La chapelle Saint-Guen incarne à la fois un patrimoine religieux, une mémoire communautaire (via le pardon) et un symbole de résilience face à la destruction. Son histoire reflète aussi les tensions entre préservation du bâti ancien et actes de vandalisme, ainsi que l’attachement local à un lieu de culte marqué par six siècles d’histoire.

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