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Origine et histoire de la Chapelle Saint-Maudez

La chapelle Saint-Maudez, située à Lanvellec dans les Côtes-d’Armor, est un édifice religieux construit au début du XVIe siècle. Elle se caractérise par un plan rectangulaire à vaisseau unique, augmenté d’une aile en retour d’équerre au sud. Son architecture gothique flamboyant inclut une nef avec chapelle latérale, un clocher-pignon, et des portes ornées d’arcs en accolade, de fleurons et de pinacles. L’intérieur, couvert de voûtes en bois, abrite deux autels en pierre et une piscine du XVIe siècle décorée de motifs similaires. Les crossettes sculptées aux angles extérieurs, dont une représentant un lion, ajoutent à son intérêt artistique.

Fondée par les seigneurs du Goazru, la chapelle fut donnée en 1816 à la fabrique paroissiale par les héritiers Le Calvez, qui l’avaient acquise en 1795. Restaurée en 1866 (date gravée sur la porte latérale), elle conservait autrefois un mobilier remarquable : statues anciennes (saint Maudez, saint Rion, saint Yves), une Pietà, et un crucifix. Son inscription au titre des monuments historiques en 1964 a permis de préserver ce patrimoine breton, situé à 350 mètres au nord de l’église paroissiale Saint-Brandan, sur l’axe routier vers Plouzélambre.

L’édifice, construit en granite de petit et moyen appareil, présente un chevet plat percé d’une baie à remplage, tandis que les élévations sud s’ornent de deux autres baies similaires. Le toit à longs pans, avec pignons découverts, et les crossettes sculptées reflètent l’artisanat local de l’époque. La chapelle illustre le rôle des seigneurs bretons dans la fondation d’édifices religieux, ainsi que les transformations subies pendant et après la Révolution française, comme en témoignent ses changements de propriété.

Selon les sources, le mobilier historique incluait également des piscines du XVIe siècle et un calice en bois, aujourd’hui disparus ou dispersés. L’inscription aux monuments historiques a souligné son importance architecturale et historique, liée à la fois à la dévotion locale (culte de saint Maudez) et à l’histoire seigneuriale de la région. La chapelle reste un exemple représentatif des petites constructions religieuses bretonnes de la Renaissance, marquées par un mélange de gothique tardif et d’influences locales.

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