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Timeline
Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1100
1200
…
1900
2000
Xe - XIe siècles
Construcción de la capilla
Construcción de la capilla Xe - XIe siècles (≈ 1150)
Período de construcción inicial en estilo románico.
8 avril 1971
Clasificación histórica de monumentos
Clasificación histórica de monumentos 8 avril 1971 (≈ 1971)
Registro oficial de monumentos históricos.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio clasificado
Capilla Saint-Tritous (Box A 502): inscripción por orden del 8 de abril de 1971
Principales cifras
Saint Pierre - Inspiración toponímica
Dale su nombre a la capilla.
Saint Fructueux (Heritous) - Inspiración toponímica alternativa
Asociado con el nombre *Tritous* en gascon.
Origen e historia
La capilla Saint-Pé de la Moraine, también conocida como la capilla Saint-Tritous, es un edificio románico situado en Garín, en el departamento de Haute-Garonne en la región de Occitanie. Construido en los siglos X y XI, se distingue por su aislamiento en una moraína, cerca de la carretera que une Luchon al paso de Peyresourde. Su nombre Saint-Pé deriva del gascon Sanctus Petrus (santo Pedro), mientras que Saint-Tritous evoca a San Frutuoso, cuyo nombre es Heritous.
La capilla tiene una arquitectura sobria, típica del arte románico: fachada ciega al oeste coronada por un muro de campana, estribaciones masivas y un ábside semicircular sin apertura. En su interior, el pavimento original, compuesto de guijarros, revela un motivo central en forma de pescado, un símbolo cristiano primitivo. Su mayor interés reside en su decoración exterior, incluyendo un portal de piedra decorado con copas fúnebres de reutilización, similar a los de la iglesia Saint-Aventin-de-Larboust.
Un bajorrelieve blanco en la fachada sur representaría una divinidad pirenaica, destacando las influencias locales precristianas. La capilla, clasificada como monumento histórico desde el 8 de abril de 1971, está rodeada de una leyenda: un pueblo de ladrones cercanos habría sido tragado por el castigo divino, explicando su aislamiento actual. Propio de la comuna de Garín, ilustra la mezcla de tradiciones paganas y cristianas en los Pirineos medievales.
Las cippes reutilizadas, los antiguos estelos funerarios y las esculturas recuerdan las prácticas de recuperación comunes en la Edad Media. Su presencia, así como la del bajorrelieve, sugiere una continuidad cultural en este sitio, quizás vinculada a un antiguo lugar precristiano de adoración. La capilla sigue siendo un ejemplo notable de la adaptación del arte románico a las especificidades culturales y geográficas de los Pirineos.
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