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起源と歴史

サン・セバスティエンのチャペルは、ファオエット(モービアン)の町にあるいわゆる「Saint-Sébastien(Saint-Sébastien)」に建ち、北壁に刻まれた碑文によって証明された1598年から建てられました。 その建設は、1598年の疫病の終端と一致し、聖セバスティアンに感謝するために、集団の元議案を提案し、病気に対するプロテクター。 キヤノン・ジャン・モレウは、彼のメモワールズ・デ・ゲレス・デ・ラ・リゲ・エン・ブレターニュでこの流行を呼び起こします。したがって、チャペルの歴史をマークされた健康と宗教的な文脈に結びつけます.

ジャン・ポウリキン、知事、評議員、コークセンヴェンの統治者、その邸宅は近くであった。 ステンドグラスの窓とファサードを飾ったLe Provostファミリー(調理師)の腕は、部分的に生き残っています。 1608年に、職人のガブリエル・ブレニエは、邪悪なサラバンドやセント・セバスチャンの殉教者を含む、世俗と宗教的なシーンで飾られた彫刻された砂岩を完成させました。 十七世紀初頭の貴族の衣装に貴重な証書を贈呈する.

1682年にニコラス・フランソワ・デュ・フレスネイ、バロン・デュ・ファオエ、チャペルの事前エミネーション権を主張し、彼の武器はステンドグラスの窓に優勢な地位にあった。 1934年に歴史的な記念碑にランクインしたチャペルは、ボーマノワール様式に触発された多角的なベッドサイドと、そのクラブレーションフレームによって区別されます。 その家具は、栄光と祭壇画のビームを含みますが、それは主に砂岩の装飾であり、宗教的なシンボルと人気のシーンを混合し、ユニークな建物になります.

建築的には、チャペルは、ピナクルスとガーゴイルズが抱える角度の足の丘で、ラテンのクロスプランを採用しています。 ブレトンの華やかなゴシックの代表的なベッドサイド、および地上のドアは、中世とルネッサンスの間を安定的な移行を反映しています。 1600と1608の間に刻まれた砂岩は、さまざまなテーマを示しています。 鶏、野生のイノシシシ、または聖マーティンがカテキンを洗練し、道徳的およびsatirical iconographyを明らかにする.

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