Tijdlijn

Kerncijfers

Oorsprong en geschiedenis

De Sint-Sébastien kapel, gelegen aan de zogenaamde "Saint-Sébastien" op de stad Faouët (Morbihan), werd gebouwd uit 1598, zoals blijkt uit een inscriptie gegraveerd op de noordelijke muur. De bouw ervan valt samen met het einde van de epidemie van 1598, wat een collectieve ex-voto suggereert om Saint Sebastian te bedanken, beschermer tegen de ziekte. Canon Jean Moreau roept deze epidemie op in zijn Mémoires des guerres de la Ligue en Bretagne, waardoor de geschiedenis van de kapel wordt gekoppeld aan een uitgesproken gezondheids- en religieuze context.

De bouw werd ondersteund door Jean Pouliquin, gouverneur en rector, evenals de seigneur van Coatquenven, wiens herenhuis dichtbij was. De armen van de familie Le Provost (leraars coatquenven) versierden ooit de glas-in-lood ramen en gevel, maar overleefden slechts gedeeltelijk. In 1608 voltooide de ambachtsman Gabriel Brenier de gebeeldhouwde zandstenen, versierd met seculiere en religieuze scènes, waaronder een kwaadaardige saraband en het martelaarschap van Saint Sebastian. Deze bas-reliëfs bieden een waardevolle getuigenis van de aristocratische kostuums van het begin van de zeventiende eeuw.

In 1682 eiste Nicolas-François du Fresnay, baron du Faouët, rechten van voor de eminentie op de kapel, waar zijn wapens in een dominante positie in de glas-in-lood ramen. De kapel werd in 1934 geklasseerd als historisch monument en onderscheidt zich door zijn multi-gable bed, geïnspireerd door de Beaumanoir stijl, en zijn wieg paneelframe. Het meubilair omvat een straal van glorie en een altaarstuk, maar het is vooral de decoratie van de zandstenen, het mengen van religieuze symbolen en populaire scènes, waardoor het een uniek gebouw.

Architectureel past de kapel een Latijns kruisplan toe, met hoekige uitlopers die door pinnen en waterspuwers worden opgehangen. De nachtkastje, typisch voor Bretonse flamboyante gotiek, en gronddeuren weerspiegelen een stilistische overgang tussen de middeleeuwen en de renaissance. De zandstenen, uitgehouwen tussen 1600 en 1608, illustreren verschillende thema's: een speld aangevallen door kippen, een wilde zwijnenjacht, of Sint Martin doopt een catechumene, onthullen een morele en satirische iconografie.

Externe links