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Origine e storia

La Cappella di San Vincenzo, situata su una collina a 480 m di altitudine a Saint-Laurent-d'Agny (Rhône), è un luogo di culto con origini secolari. Il sito, occupato fin dal periodo neolitico come testimoniato dai megaliti circostanti, fu poi investito dai Celti Ségusiaves, poi i Romani prima dell'era cristiana. Una chiesa carolingia dovrebbe essere lì nel X secolo, anche se non ci sono prove scritte per confermarlo. L'attuale cappella, costruita nell'XI secolo e dedicata a San Vincenzo de Zaragoza, patrono dei viticoltori, è stata citata nella cartulare dell'Abbazia di Savigny nel X secolo.

Nel XII secolo, la cappella divenne annessa parrocchia di Saint-Laurent-d'Agny, dopo essere stata demolita allo status di una semplice cappella. Durante la guerra dei cent'anni, nel 1364, fu teatro di un massacro perpetrato dal Tard-Venus, mercenari guidati da Seguin de Badenfol. Gli abitanti, rifugiati nell'edificio, furono saccheggiati, violentati e massacrati, e il campanile bruciò. Papa Urbano V ordinò la sua riconciliazione nel 1365, celebrata dal parroco Guillaume Beci di Saint-Genis-Laval. Il campanile è stato ricostruito, ma la cappella ha perso la sua importanza culturale, servendo solo per alcuni uffici.

Durante la Rivoluzione francese, la cappella fu venduta come proprietà nazionale nel 1792, poi acquistata da 27 parrocchiani che lo ripristinarono al culto. Fu allora sede di Messe clandestine celebrate da sacerdoti refrattari, come il parroco Peyzaret. Raccolse un monumento storico nel 1945 e restaurato nel 1956, riacquistò il suo aspetto romanico originale, con una volta di culla, una cupola e vetrate colorate create da Auguste Labouret. Oggi, il sito attira appassionati di arte romanica e pellegrini o geobiologi, affascinati dalla sua armonia architettonica e dalla storia mistica.

La cappella conserva tracce del suo passato pagano e cristiano, come croci celtiche riutilizzate, un linden classificato, e statue notevoli, tra cui una vergine del XV secolo, Notre Dame de Bonne Garde, e una statua reliquariata di San Vincenzo del XVII secolo. Il luogo è anche associato a tradizioni popolari, come la divinazione di giovani ragazze alla festa di San Vincent il 22 gennaio. La sua architettura, nel rispetto del numero d'oro, lo rende uno spazio per la meditazione, mentre la sua storia tumultuosa lo ha reso un simbolo di resistenza e di fede.

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