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Frise chronologique

Patrimoine classé

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Origine et histoire

La chapelle Sainte-Marguerite, aussi appelée chapelle du presbytère, est un édifice religieux catholique situé dans le hameau de Vaugimois, sur la commune de Villaines-en-Duesmois (Côte-d'Or, Bourgogne-Franche-Comté). Construite au XVe siècle, elle illustre l’architecture romane avec son clocher-arcade et sa nef unique à chœur plat. Son mobilier, incluant des statues des XIVe, XVe, XVIe et XIXe siècles, ainsi que ses fonts baptismaux entourés d’une balustrade du XVIe siècle, est classé à l’Inventaire général du patrimoine culturel.

La chapelle abrite des dalles funéraires et un ensemble statuaire remarquable, comme deux Vierges à l’Enfant (XIVe et XVe siècles), une Sainte-Marguerite (XVe siècle), un Saint-Sébastien et un Christ en croix (XVIe siècle), ainsi qu’une Sainte-Reine (XIXe siècle). Ces éléments témoignent de son rôle central dans la dévotion locale à travers les époques, mêlant héritage médiéval et ajouts postérieurs.

Classée Monument Historique par arrêté du 8 décembre 1927, la chapelle incarne le patrimoine religieux du Châtillonnais. Son inscription souligne sa valeur architecturale et historique, tout en préservant un lieu de mémoire pour la communauté. Les références à des bases comme Mérimée ou Clochers de France confirment son importance dans l’étude du patrimoine bourguignon.

Le site, localisé au 2 Rue de la Chapelle, bénéficie d’une précision géographique jugée passable (niveau 5/10), selon les données disponibles. Son état actuel et ses conditions de visite (ouverture, services) ne sont cependant pas détaillés dans les sources consultées.

La chapelle s’inscrit dans un contexte régional marqué par l’influence de l’Église catholique au Moyen Âge, où les édifices religieux servaient de pivots sociaux et spirituels. Dans le Châtillonnais, zone rurale et forestière, ces chapelles jouaient un rôle clé dans l’organisation communautaire, entre culte, rassemblements et commémorations.

Enfin, son appellation alternative (chapelle du presbytère) et sa localisation dans un hameau suggèrent un lien historique avec la paroisse locale, bien que les archives ne précisent pas son usage exact avant le XVe siècle ou son éventuel commanditaire. Les dalles funéraires présentes évoquent toutefois une fonction mémorielle pour les familles du village.

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