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Patrimonio

Dati chiave

Origine e storia

Il Chartreuse Notre-Dame-de-Bellevue de Saïx, situato a Castres (Tarn, Occitanie), è entrato in essere nel 1359 grazie all'eredità di Raymond Saissac (o Saysse), un ricco mercante castriano, e sua moglie Centulie de Brettes. Quando Raymond morì nel 1361, lasciò la sua proprietà, inclusa la proprietà di Boussac vicino a Saix, per fondare un monastero cartusiano chiamato Belvese (o Bellevue). Nel 1423, il Chartreuse crebbe fondendosi con La Loubatière (vicino Carcassonne), con conferma papale nel 1427. Questa connessione gli porta terra, priorità e reddito, consolidando la sua influenza regionale.

Nel XVI secolo, le guerre di religione costrinsero i monaci a fuggire. Nel 1567, dopo la sacca del monastero del capitano protestante Guilhot de Ferrières, i restanti undici Chartreux si rifugiarono prima a Escoussens, poi a Tolosa sotto la direzione del precedente Dom Jean de Libra. Essi occuparono temporaneamente il priorato di Saint-Pierre-des-Chartreux, mentre i loro possedimenti castorici furono gestiti dal Chartreuse di Tolosa. Il ritorno a Saïx iniziò nel 1647, ma la ricostruzione completa terminò solo nel 1674, segnando la separazione definitiva da Tolosa.

Il Chartreuse ebbe un declino nel XVIII secolo: l'Assemblea costituente abolì i voti monastici nel 1790, e il monastero fu sciolto nel 1791. Gli edifici, trasformati in prigione durante il Terrore, vengono venduti e rasi. Oggi, solo la parete del distretto con le sue sei torri quadrate, un portale Luigi XIV, una piscina e opere sparse (come le statue di marmo nella Cattedrale di San Benedetto di Castres) persistono. Il sito, registrato come monumento storico nel 1978, testimonia questo patrimonio mancante.

Tra le figure di rilievo, Jean Zeewen de Roosendael (prior nel XV secolo) divenne generale dell'Ordine di Chartreux nel 1463, mentre Jean de Libra (prior nel 1545 e nel 1563) guidò la comunità durante le disordini religiose. Pierre Lion (prior nel 1684) e Joseph Torrilhon (1678) illustrano la rinascita del XVII secolo. Questi monaci, spesso da carreuses vicini (Cahors, Tolosa), hanno plasmato la storia del luogo.

L'architettura originale combinava elementi difensivi (rotonde, recinzioni) e religiosi (chiesa, cellule). Il portale in pietra, in stile Luigi XIV, e le camere a volta delle torri richiamano l'organizzazione cartusiana: vita solitaria in singole celle, collegata da scale a chiocciola. La piscina, situata in un meandri dell'Agout, era probabilmente utilizzata per l'allevamento di pesci per monaci.

Il Saix Chartreuse incarna i risvolti religiosi e politici dell'Occitania, dalle fondamenta medievali alla distruzione rivoluzionaria. Il suo lascito persiste nel nome di una zona di attività locale e nei resti classificati, le ultime testimonianze di sette secoli di storia monastica.

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