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Origine e storia

Il castello di Montricoux, situato all'ingresso delle gole di Aveyron tra Nègrepelisse e Bruniquel, è un'antica Comandante Templare fondata nel XII secolo. Nel 1181 i monaci di San Antonin diedero la signoria ai Cavalieri del Tempio, che completarono la costruzione della dungeon nel 1187. Questa dungeon quadrata, alta 20 metri, ospita una camera blindata decorata con affreschi geometrici ispirati a moreschi, così come una scala a vite che collega due piani superiori. La fortezza, originariamente coronata da quattro torrette distrutte durante la Rivoluzione, illustra l'architettura militare medievale.

Nel 1312, dopo la dissoluzione dell'Ordine del Tempio, Filippo il Bel passò al comando di Esquieu de Floyran, un deleatore Templare. Il seigneury passò poi agli Ospedalieri, poi fu venduto nel 1332 a Pierre Duèze, fratello di Papa Giovanni XXII, segnando l'inizio di tre secoli sotto la famiglia Duèze/Caraman. Il castello fu saccheggiato e bruciato nel 1568 durante le guerre di Religione dai Calvinisti Montalban. Nel XVII secolo cambiò le mani più volte: venduto nel 1616 al duca di Sully, poi acquistato nel 1653 dalle fanciulle di Mouveux, prima di diventare proprietà della famiglia Malartic nel 1689.

Nel XVIII secolo, il conte Pierre Hippolyte de Malartic intraprese una parziale ricostruzione, integrando la dungeon medievale con una casa di ispirazione toscana. L'ingresso ovale, ornato da statue monumentali di Jean-Marie-Joseph Ingres, conduce a pezzi in filo a legna del XVIII secolo. La dungeon fu elencata come monumento storico nel 1927. Oggi il castello ospita il Museo Marcel-Lenoir, che conserva 130 opere (disegni, pastelli, oli) di questo artista, in un contesto privato fondato da Claude Namy.

L'edificio coniuga così il patrimonio templare, le trasformazioni rinascimentali e le decorazioni neoclassiche, testimoniando otto secoli di storia tra conflitti religiosi, potere signeuriale e patrimonio artistico. Gli affreschi del dungeon, rari esempi di arte templare in Occitanie, e la scala "Ritorno dall'Egitto" evidenziano questa diversità stilistica.

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