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聖ビクター・デ・ブトゥーン教会 à Saint-Victor-de-Buthon dans l'Eure-et-Loir

Patrimoine classé
Patrimoine religieux
Eglise romane et gothique
Eure-et-Loir

聖ビクター・デ・ブトゥーン教会

    1 Rue de l'Abbé Fleury
    28240 Saint-Victor-de-Buthon
Église de Saint-Victor-de-Buthon
Église de Saint-Victor-de-Buthon
Église de Saint-Victor-de-Buthon
Crédit photo : Maxime Lathuilière - Sous licence Creative Commons

スケジュール

Moyen Âge central
Bas Moyen Âge
Renaissance
Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1200
1300
1400
1500
1600
1700
1800
1900
2000
XIIe siècle
ロマネスク合唱団の建設
XVe siècle
Ogivalウィンドウを追加する
XVIe siècle
海岸の建設
1856
秘境の建設
1870-1872
ボルトの交換
1879
ベルタワーの再建
1990
歴史的記念碑への登録
2000
高い祭壇の分類
Aujourd'hui
Aujourd'hui

遺産 分類される

パリの教会、また、19世紀に提起された鐘楼と聖域を除いて、ポリクロームの石でその合唱フェンス、(ボックスI 85):1990年11月8日の法令による碑文

主な数字

Abbé Tondut - キュレと復元 19世紀の美術家.
Architecte Prempain - 鐘楼のメーカー 1879年の計画の著者.
Doïna Moraru - 現代美術家 十字架の道(2005)の著者.

起源と歴史

サン・ビクター・デ・ブトゥーン教会は、センター・ヴァル・ド・ロワール地方のEure-et-Loir部門に位置し、12世紀に遡る記念碑です。 彼のロマネスクの合唱団, 半円の黙示録によってマーク, この中世の時代に証人を負います. 主要な変換は、15世紀と16世紀に行われ、大祭のそり窓と5つの側面の建設に加えて、ほとんど建物の面積を倍増しました。 これらの変化は、華やかなゴシックからルネッサンスに至るまでの建築様式の進化を反映しています.

19世紀に、教会は、アッベ・トントットの衝動の下、主要な修復を受けました。 聖域は1856年に建てられ、アーチは1870年にレンガとプラスター・ボルトに置き換えられ、ペッチの典型的な木製の鐘楼は、建築の計画によると、約1879年に石造りで再建されました。 この作品は、歴史的特性を尊重しながら、建物を近代化し、維持することを目指しています。 教会は、1990年に歴史的記念碑に登録され、その合唱、側面、および多色石の合唱フェンスを保護しました.

教会のインテリア家具は、まさに驚くべきことです。 2000年に分類された17世紀の高祭壇には、1687年の黄金の幕屋台、そしてマジ・アドレーションを代表するルーベン絵画のコピーが含まれています。 Eure-et-Loir で一意の合唱、または釘付けは、十字架と緯度の間の分離を象徴します。 その他の注目すべき要素には、1940年に破壊され、置換され、Saint Amerinaに専念した、16世紀のステンドグラスウィンドウが含まれています.

教会は、ペルチェ地方自然公園(Perche Regional Natural Park)によってマークされている地理的かつ歴史的な文脈にあります。この地域は、パティの牧草地や森の風景、ナチュラ2000に分類されています。 サン・ビクター・デ・バストンの村は、急な丘の上に円形劇場で建てられ、その古墳と古代の統治の遺跡で、その古墳の跡を保存します。 1841年に1,148人の住民のピーク以来、コミューン、農村、そしてスパースリーが人口減少しました.

クローチェ川の浸水や土の収縮などの自然災害は、地元の歴史をマークしました。 1999年、洪水や土地の動きによる被害に対する自治体は自然災害として認められた。 これらの危険にもかかわらず、教会は宗教的遺産と保存された環境の間、コミュニティの回復力と歴史的アンカーの象徴残っています.

最後に、聖ビクター・デ・ブトォン教会は、時代とスタイルの混合物によって区別され、建築と整形の歴史のほぼ9世紀を照らす。 第19世紀の鐘楼、第二次世界大戦中に失われたガラス窓を染み、そのクラシファイド家具は、今日も活動的な記憶の場所を作る。 2005年のクロスウェイの著者であるドイナ・モーラ(Doina Moraru)など、現代的なアーティストの存在は、伝統と近代性の間の継続を示しています.

外部リンク