Erster schriftlicher Eintrag 1643 (≈ 1643)
Romanische Kirche zum ersten Mal zitiert.
1654
Pastoralbesuch
Pastoralbesuch 1654 (≈ 1654)
Eine offensichtliche Schreinerei berichtete in einem Bericht.
1832
Zerstörung der romanischen Kirche
Zerstörung der romanischen Kirche 1832 (≈ 1832)
Für die Erweiterung nach Überbevölkerung.
1843
Abschluss der Westfassade
Abschluss der Westfassade 1843 (≈ 1843)
Fronton und Haupteingang abgeschlossen.
1963
Inland-Verpflegung
Inland-Verpflegung 1963 (≈ 1963)
Erste Indoor-Arbeitskampagne.
1986
Externe Verpflegung
Externe Verpflegung 1986 (≈ 1986)
Arbeiten Sie an der externen Struktur.
1994
Zweite Innensanierung
Zweite Innensanierung 1994 (≈ 1994)
Neue Arbeiten an Inneneinrichtung.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kennzahlen
Information non disponible - Keine Angabe
Der Quelltext erwähnt keine spezifischen historischen Akteure im Zusammenhang mit diesem Denkmal.
Ursprung und Geschichte
Die im Departement Ain gelegene Kirche Sainte-Madeleine de Villeneuve ersetzt eine erste Kirche vermeintlicher romanischer Herkunft, die 1643 erstmals erwähnt wurde. 1654 zeigte ein pastoraler Besuch eine scheinbare Struktur, ähnlich wie die Kapelle von Chanteins. Nach der Französischen Revolution wurden die benachbarten Pfarrgemeinden von Chanteins und Agnerins aufgelöst, wodurch eine Überbevölkerung der Kirche, die im Jahre 1832 zerstört wurde, mit teilweise wiedergewonnenen Materialien umgebaut werden konnte.
Die zweite Kirche, um ein einzigartiges Kirchenschiff mit Vorläufern und gewölbten Apsis gebaut, umfasst zwei Kapellen der Jungfrau und Saint Madeleine gewidmet. Seine Westfassade und sein Pfand wurden 1843 fertiggestellt. Die externen und internen Restaurierungen fanden 1986, 1963 bzw. 1994 statt. Das Gebäude beherbergt eine Vielzahl von Möbeln, darunter ein Holz Christi aus dem 18. Jahrhundert aus Chanteins, Holz- und Gipsstatuen und Glasfenster aus dem 19. Jahrhundert.
Die Kirche illustriert die architektonische und liturgische Entwicklung der ländlichen religiösen Gebäude in Ain, gekennzeichnet durch postrevolutionäre Umwälzungen und die wachsenden Bedürfnisse der lokalen Gemeinden. Seine Möbel und Glasfenster bezeugen die hingebungsvollen Praktiken des 19. und 20. Jahrhunderts, während sie ältere Elemente wie den hölzernen Christus bewahren, das Erbe der Kapelle, die aus Chanteins verschwunden war.
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