时间线
vers 1150
第一次提到村庄和教堂
第一次提到村庄和教堂
vers 1150 (≈ 1150)
巴黎主教Thibaud法案,确认财产.
1566
特里斯坦·德·瓦尔继承地产
特里斯坦·德·瓦尔继承地产
1566 (≈ 1566)
瓦尔家族可能资助建设.
1581
合唱团完成
合唱团完成
1581 (≈ 1581)
日期在救护车的弹匣上读取.
dernier quart du XVIe siècle
建造目前的教堂
建造目前的教堂
dernier quart du XVIe siècle (≈ 1650)
由尼古拉·德·圣米歇尔所领导的独特运动.
21 février 1914
历史遗迹分类
历史遗迹分类
21 février 1914 (≈ 1914)
通过部长令保护建筑物.
milieu du XIXe siècle
更换钟楼和分机
更换钟楼和分机
milieu du XIXe siècle (≈ 1950)
由建筑师沃尔克斯(英语:Volkers (Pontoise))领导的作品.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
主要数字
| Nicolas de Saint-Michel - 大师和建筑师 |
在法国设计了教堂等文艺复兴建筑. |
| Tristan du Val - 马雷尔勋爵(1566–1573) |
可能资助建造的家族. |
| Volkers - 19世纪建筑师 |
1850年钟楼和扩建的作者. |
| Louis-Joachim Potier de Gesvres - 马来尔王(18世纪) |
赞助教堂内的丧葬用升. |
起源和历史
法兰西岛圣马丁教堂(法語:Mareil-en-France)位于法兰西岛的瓦尔-德奥伊斯(Val-d'Oise),是一座天主教堂会建筑,建于16世纪最后一个季度,在一个独特的乡村. 它的文艺复兴建筑以同质性及其雕塑质量为特征,有鲁萨切斯本土的大师马子尼古拉·德·圣米歇尔的签名. 后者也是阿坦维尔教堂和普莱斯-加索特教堂的作者,将哥特式元素(道具金库,有走行道的计划)和古董(由多力克秩序所启发的支持)相融合,形成了法国文艺复兴的特征合成. 纪念碑以其卓越的计划来区分:一个完整的行走道,没有光泽的小堂,但有由内部脚山所形成的浅小堂,是该地区罕见的解决方案.
建造工程可能由当地领主瓦尔家族自1566年起出资,希望在村中展示出他们的根基. 唱诗班完成于1581年(从弹匣上读取的日期),在纳夫之前,机库中部的拱门占据了主导地位,标志着从建筑师早期作品上进化而来. 19世纪中后期,教堂被建筑师沃尔克斯改建:中世纪钟楼被取而代之,并被以废墟相威胁取而代之,巢穴从一站向西延伸至与新外观相通,成功模仿了内地文艺复兴风格. 1914年被归类为历史纪念碑,教堂保存了原有家具的痕迹,包括17-15世纪的卢特林和16世纪的圣马丁慈善.
该建筑是以天主教改革并肯定当地领主为标志的历史背景的一部分. 革命前,教区依靠巴黎主教和蒙莫伦尼的院长,后被附属于凡尔赛教区(1790年),后被附属于庞托瓦斯(1966年). 今天附属于以卢萨切斯为中心的十一所钟楼教区,教堂欢迎的不仅仅是偶尔的弥撒. 其清醒外观被农业建筑所部分遮掩,与内地的丰富相去甚远,平淡的光线突出地凸出金库并雕刻出首都.
在家具的出众元素中,有7个被归类为标题下的历史遗迹,包括圣马丁慈善会(十六世纪),一尊由一尊阁楼所穿的一尊金色木质琉璃(Samson)和一尊圣母教育会(十六世纪),可能取自埃克乌恩的康涅狄格会堂. 两个17世纪的游乐花板,包括安托万·布尔(1616年)的花板,以及一首被命名为"Geneviève"(Geneviève)的1599年的钟来完成这个综艺. 这些作品证明了旧政权统治下该地区的艺术和宗教活力.
该行走在法国伊勒-德-法兰西北部为一座文艺复兴会教堂所独有,引发了对其动机的质疑:地势稳定还是美学意志?. 多米尼克·福萨德(Dominique Foussard)视之为建筑上的大胆,虽然在后边没有高高的窗户来限制照明. 与相邻的Atainville(同为建筑师)和Mesnil-Amelot(同为但为哥特式)等教堂的比较凸显出马来尔的原创性. 尽管进行了修复和后期的增补,该教堂仍然是法国国内未知的文艺复兴杰作,说明了哥特主义和经典主义之间的过渡.
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