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Ursprung und Geschichte

Die seit 1930 als historisches Denkmal eingestufte Kirche Saint-Nicolas de Haguenau wurde im 12. Jahrhundert von Kaiser Frédéric Barberousse gegründet. Letzteres gründete ein Krankenhaus mit einem Oratorium für die Armen, die den Kanonen der Ordnung Premontré anvertraut. Der romanische Turm dieses ursprünglichen Heiligtums bleibt noch heute. Das Gebäude, das 1298 bei der Belagerung von Haguenau durch die Straßburger beschädigt wurde, wurde um 1300 im gotischen Stil umgebaut und 1424 erweitert.

Im 18. Jahrhundert fügten die Premontrés eine Kapelle (1785) und einen Beerdigungsgewölbe hinzu, der von einer Kapelle des Heiligen Sepulchre (1786) überdeckt wurde. Die Kirche, die 1535 in die Stadt verkauft und 1643 von den Premontrés gekauft wurde, ging durch die Revolution mit Schäden: die Statuen der Heiligen Norbert und Nicolas wurden enthauptet und ihre Köpfe im 19. Jahrhundert ersetzt. Die aktuellen gotischen Gewölbe und Buchten stammen aus dem 19. und 20. Jahrhundert, während eine Sakristei (1846) und eine Taufkapelle (1932) das Gebäude vervollständigen.

Der Zweite Weltkrieg verursachte einen erheblichen Schaden: Die Glocken des 13. Jahrhunderts wurden zerstört und der Turm wurde schlecht beschädigt. Die 1965 begonnenen Restaurierungen veränderten das Innere, mit der Entfernung des Originalrahmens und der lackierten Dekorationen. Die Architektur verbindet heute Sandstein, Steine und Beton (für den umgebauten Turm), während die Möbel, wie die Stände Louis XV und XVI aus der Abtei Neubourg, ihre reiche Vergangenheit bezeugen.

Das Innere beherbergt bemerkenswerte Werke, darunter ein monumentales Heiliges Grab aus dem 14. Jahrhundert (übersetzt aus Straßburg 1786), Statuen der Jungfrau mit dem Kind des 15. und 18. Jahrhunderts, und liturgische Objekte rococo oder neo-Gothic. Vier barocke Statuen (Saints Augustin, Ambrose, Gregory und Jerome) schmücken den Eingang zum Chor, der die religiöse und künstlerische Bedeutung dieses Ortes im Laufe der Jahrhunderte widerspiegelt.

Die Klostergebäude, zunächst nördlich der Kirche, wurden nach dem Krieg teilweise zerstört. Ein Ossuary, der von einer Kapelle Saint-Michel überlagert wurde, besetzte einmal das Gehäuse, bevor der Friedhof 1780 verschoben wurde. Heute ist die Kirche, im Besitz der Gemeinde, ein wichtiges Zeugnis des elsässischen Erbes, das durch gotische, barocke und neogotische Einflüsse gekennzeichnet ist.

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