Märtyrer von Sainte-Dode Ve siècle (≈ 550)
Enthauptung nahe dem zukünftigen Kloster.
XIe–XIIe siècles
Erster Bau
Erster Bau XIe–XIIe siècles (≈ 1250)
Portal und romanischer Chor erhalten.
Fin XVIIe siècle
Erweiterung ist
Erweiterung ist Fin XVIIe siècle (≈ 1795)
Ersatz des römischen Bettes.
1874
Glockenturm
Glockenturm 1874 (≈ 1874)
Turm in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts gebaut.
2007
MH-Schutz
MH-Schutz 2007 (≈ 2007)
Anmeldung in voller Höhe (ohne Appentis).
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Kulturgüter
Die gesamte Kirche, mit Ausnahme der Appentis (Box ZD 67): Registrierung durch Dekret vom 8. November 2007
Kennzahlen
Sainte-Dode (Dode d'Astarac) - Lokale Martyrium
Widmung der Kirche, enthauptet 5. Jahrhundert.
Jésuites d'Auch - Religiöse Bestellung
Demolizer des ursprünglichen Priorats.
Ursprung und Geschichte
Die Sainte-Dode-Kirche Sainte-Dode befindet sich in der Gers-Abteilung in Occitanie, findet ihren Ursprung in einem Kloster gebaut, um das Martyrium von Sainte-Dode zu ehren, enthauptet im 5. Jahrhundert in der Nähe. Dieses Kloster, später ein Priorat abhängig von der Abtei Simorra, wurde von den Jesuiten von Auch abgerissen. Das gegenwärtige Gebäude bewahrt Überreste des 11. und 12. Jahrhunderts, einschließlich seines Portals und des antiken romanischen Chors, mit Zeugnis dieser mittelalterlichen Periode.
Im 17. Jahrhundert unterzog die Kirche eine große Osterweiterung, die zur Zerstörung des römischen Bettes führte, ersetzt durch einen flachen Chor. Der Turm des Glockenturms, 1874 hinzugefügt, markiert die letzte bedeutende Umwandlung des Gebäudes. Ein Treppenturm im Norden, wahrscheinlich aus dem vierzehnten Jahrhundert, und eine Südkapelle mit Originalbildern verziert, vervollständigen dieses architektonische Ensemble. Die Kirche, die seit 2007 vollständig geschützt ist (ohne Appentis), belebt den Kult von Saint Dode, einer lokalen Märtyrerfigur.
Der Ort basiert auf den Überresten eines mittelalterlichen Priorats, verbunden mit der religiösen Geschichte der Biscay. Die teilweise Zerstörung im siebzehnten Jahrhundert und die Ergänzungen des neunzehnten Jahrhunderts spiegeln die liturgischen und architektonischen Entwicklungen der Epoche wider. Heute bleibt die Kirche, im Besitz der Gemeinde, ein Zeugnis für die aufeinanderfolgenden Transformationen eines Ortes der Anbetung, der in der okzitanischen Geschichte verwurzelt ist.
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