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起源と歴史

教会ノートルダム・ド・ポート・サインテ・マリーは、聖カプリウス・ド・アジェンの章を通して、その起源を土台に見つけます。 1213年にPope Innocent IIIの保護のもと、野心的なゴシック様式で14世紀初頭に再建されました。 建設現場は、海軍の悪役の誕生を中断し、未完成の建物を左折し、何百年戦争の妨げを反映しました。 レイモンド・デ・ラガーデ・ファミリーに捧げられた1つを含む横のチャペルは、16世紀の宗教的紛争(1561年の抗議職業、1569-1570の損傷)が建物を長い間マークした.

1551年、ヴィカー・ジャン・ヴァラリアは1594年にまだ発見された舗装と鐘楼の完成を注文しました。 カトリック再征服の後、ビショップニコラス・デ・ビラーズは同じ年の高い祭壇を征服します。 1855年にオスサン・アーキテクト・ジョルジュ・ブルリアレスが主導する主要な修復キャンペーンは、建物を根本的に変形させました。壁の高さ、ネーヴと合唱のボルト、そして1868年に発祥した装飾の追加。 19世紀から20世紀にかけて、鐘楼(1892年、1913-1914)に修復し、フランソワ・コロージュの方向で1993年と1999年の間にボルトと屋根の完全な修復を続けた.

1912年に歴史的な記念碑にランクされている教会は、何百年戦争の典型的な地方の建築によって区別されます。30メートルのユニークな海軍は、13、7パンの合唱団、およびレンガのボルトによって30メートルのユニークです。 ジョセフ・ヴィレット(1857)によるステンドグラスの窓、アドルフェ・ブリュッカー(1869)による記念碑的な絵画、9世紀のパルプを含む彼の家具は、修復キャンペーンに証言します。 1941年に分類されたフタニティスティック(XXIピース)は、プロテスタント職業、カトリック復興と近代的な美化の間、地方の宗教生活の中心的役割を想起させます.

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