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起源と歴史

マルミーの消えた村にあるノートルダム・デ・マルミーの教会(現在、アルデンヌのチェメリー・シェリーに取り付けられています)は、この地域で保存されたロマネスク建築の珍しい例です。 12世紀から13世紀の間に建てられ、それはローマとゴシック間の移行の典型的なトランスプトの十字架を追い越する巨大な正方形の塔によって区別されます。 西洋のポータルは、ラテンの十字架と侵食された数字(聖ヨハネと聖ヨハネの幸)を描いたチムパンムと飾られ、歴史の首都は聖書や動物のシーンを照らし、その豊かな彫刻的な装飾に証言します。 chevron字型のモディヨンとベルタワーズは、ロマネスク様式の後半を強調していますが、バジカルナーヴとチョイアの花瓶キーは、おそらく13世紀から日付です.

海軍は、約1100-1150に建てられ、トランスプ、フラットベッドサイド、ベルタワー(サーカ1200)を優先し、2相構造を反映しています。 内なる16世紀の聖母、山の神から、移植された祭壇を克服する。 側面に3つのアーケードは、建物の最も古い部分、欠落した側面の古代の存在を明らかにします。 1958年、教会は歴史の記念碑としてリストされ、2009年に発掘された聖セバスティアン(サーカ1520)の像は、ジャック・バチョットのトロヤン学校の影響に起因する.

教会は、アルデンヌ運河とバー・リバーの近くにあるチェメリー・シュル・バーの西に隔離され、教会はマミー村の霊的中心地に1回、レムスの章で1249年に初めて言及した。 彼女の1312の葉は、彼女のマリアンの献身を確認する「Parrochia de Malemi Funddataは、名誉B.マリーにある」と彼女を設計しました。 アルデンヌの聖堂やロマネスクの教会の中で、それは「レモイ」スタイルのフラットベッドサイドの特徴によって特化され、その専用の墓地、石の壁に囲まれた。 彫刻の変異(チムパンムを含む)は、多くの宗教的な建物が劣化に苦しむとき、フランスの革命に戻ることができます.

建物はまた、時間の芸術的な交流を示しています。2009年に発見された聖セバスチャンの像、トロヤンの影響、アルデンヌと隣接するシャンパンの間のリンクを呼びます。 鐘楼の窓の近くにマスカロンに代表される僧侶は、建設の宗教的なコミュニティの役割と農村の教会の美化を思い出させます。 今日、コミュニカルプロパティ、ノートルダム・デ・マルミー教会は、現在の住居と比較して遠隔地にもかかわらず、グレート・イーストの中世の宗教的建築の主要な証言を残しています.

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