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Iglesia de Saint-Gilles de Fréchencourt dans la Somme

Somme

Iglesia de Saint-Gilles de Fréchencourt

    5 Rue Haute
    80260 Fréchencourt

Timeline

Temps modernes
Révolution/Empire
XIXe siècle
Époque contemporaine
1700
1800
1900
2000
fin XVIe siècle
Construcción de la antigua iglesia
1792
Destrucción revolucionaria
1839
Flooding of the Hallue
1863
Finalización de la iglesia actual
11 octobre 1863
Instalación del Camino de la Cruz
5 août 1866
Bendición de la campana Marie-Louise Amélie
Aujourd'hui
Aujourd'hui

Principales cifras

Victor Delefortrie - Arquitecto Dirigió la construcción en 1863.
Curé Candelier - Servir a la parroquia Celebrada Misa después de 1792.
Impératrice Eugénie - Benefactor Ofreció el camino de la cruz.

Origen e historia

La iglesia de Saint-Gilles de Fréchencourt encuentra sus orígenes a finales del siglo XVI, con una primera iglesia en piedra blanca y arenisca, cubierta de azulejos. Medindo 17 metros de largo a 7 de ancho, albergaba madera de roble, un retablo y una escultura de cuerpo redondo que representaba la pasión de Cristo, compuesta de estatuas de oro. En 1792, el edificio fue destruido: muebles destruidos, estatuillas dispersas, y dos campanas removidas. Curé Candelier, después de haber sido jurado en la Constitución, celebró la Misa en la capilla de San Eloi del cementerio.

En 1839, una inundación del Hallue dañó gravemente a la antigua iglesia, haciendo su reparación demasiado caro. Se tomó la decisión de construir un nuevo edificio, dedicado a San Gilles, de estilo neogótico. Dirigida por el arquitecto Victor Delefortrie, las obras se completaron en 1863. La iglesia actual, en forma de cruz latina, fue construida enteramente en ladrillos sobre cimientos de piedra, con una bóveda de mortero y arena de lima, culminando a 17 metros.

La iglesia se distingue por su flecha de 30 metros, su rosa de 1,50 metros de diámetro, y un camino cruzado en madera neoplásica ofrecido por la emperatriz Eugénie en 1863. En 1866 se instaló allí una campana de 600 kg, llamada Marie-Louise Amélie. La pavimentación, hecha de piedra mortemer, y los pasos del santuario, hecho de piedra Chaussoy-Epagny, completan su arquitectura notable. La torre de campana, integrada con la fachada oeste, domina una abertura de porche en un soporte con vistas a la nave.

La antigua iglesia, ahora extinta, ocupó el lugar de la actual escuela comunitaria. Sus restos, como la madera o las estatuillas de la Pasión, se perdieron durante las destrucciones revolucionarias. Sólo los archivos y descripciones históricas dan testimonio de su aspecto original, contrastando con el estilo sobrio y esbelto del presente edificio, símbolo de la reconstrucción religiosa del siglo XIX en Picardia.

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