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Origen e historia

La iglesia Saint-Jean d'Aygues Vives, situada en Aygues-Vives en la comuna de Saint-Pastour (Lot-et-Garonne), es un edificio católico que data del siglo XII. Originalmente construido para un castillo desaparecido hoy, fue anexado al castillo de Aygues-Vives del siglo XIV. Sólo el coro románico, abovedado en cul-de-four y aturdido por tres nalgas, sigue siendo la construcción original. La ausencia de capitales o decoración esculpida hace imposible su cita precisa, pero su aparato de piedra de corte regular da testimonio de una realización cuidadosa.

La nave, inferior al coro, parece haber sido reconstruida después de la Guerra de los Cientos de Años (siglo XV), como lo demuestra el escudo visible de armas, potencialmente los de la familia Raffin, señores de Aygues-Vives y Superiores. Este último, aliados con los valens (enseñadores del lugar en el siglo XV a través del matrimonio de Marguerite de Valens con Herman de Raffin), marcó la historia del sitio. La puerta occidental, en un arco roto adornado con una llaga, y una puerta murida en arco de segmento sugiere campañas de trabajo en los siglos XV y XVIII. El porche, que se añadió más tarde, data de finales del siglo XVIII o principios del XIX.

La iglesia, rodeada de un pequeño cementerio con vistas panorámicas de la zona, fue restaurada en 1897 (sustitución del panel, reparaciones de la fachada mencionada en 1873). Habría pertenecido al ayuntamiento de Saint-Pastour durante un siglo. Rankeado un monumento histórico en 1950, retiene rastros de policromía bajo su vendaje actual, incluyendo una banda negra evocando una posible litera funeraria relacionada con Raffin. Su plan alargado, combinando simple nave y estrecho coro, refleja las sucesivas adaptaciones de un edificio con vocación seigneural y parroquial.

Los archivos locales, como los aficionados a la carta familiar Raffin, y las referencias del Ministerio de Cultura (Mérimée base) completan las fuentes de este patrimonio. Hoy aislado en la ladera, la iglesia ilustra la evolución arquitectónica y social de un lugar rural de culto, desde una capilla castral a un monumento comunal.

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