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Patrimonio

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Origine e storia

La chiesa di Saint-Jean d'Aygues Vives, situata a Aygues-Vives nel comune di Saint-Pastour (Lot-et-Garonne), è un edificio cattolico risalente al XII secolo. Originariamente costruito per un castello oggi scomparso, fu poi attaccato al castello di Aygues-Vives dal XIV secolo. Solo il coro romanico, a volte in cul-de-four e incinta da tre contrafforti, rimane la costruzione originale. L'assenza di capitali o decorazioni scolpite rende la sua datazione precisa impossibile, ma il suo apparato regolare in pietra di taglio testimonia un'attenta realizzazione.

La navata, più bassa del coro, sembra essere stata ricostruita dopo la guerra dei cent'anni (XV secolo), come testimonia lo stemma visibile, potenzialmente quello della famiglia Raffin, signori di Aygues-Vives e Higherive. Questi ultimi, alleati con i Valens (insegnanti del luogo nel XV secolo attraverso il matrimonio di Marguerite de Valens con Herman de Raffin), segnarono la storia del sito. Il cancello occidentale, in un arco rotto ornato da un toro, e una porta murata in arco segmento suggeriscono campagne di lavoro nel XV e XVIII secolo. Il portico, che fu poi aggiunto, risale alla fine del XVIII o all'inizio del XIX secolo.

La chiesa, circondata da un piccolo cimitero con vista panoramica sulla zona, fu restaurata nel 1897 (sostituto del pannello, riparazioni della facciata menzionata nel 1873). Sarebbe appartenuta al municipio di Saint-Pastour per un secolo. Ranked un monumento storico nel 1950, mantiene tracce di policromia sotto la sua fascia attuale, tra cui una banda nera che evoca un possibile litro funerario legato a Raffin. Il suo piano allungato, che unisce la navata semplice e il coro stretto, riflette i successivi adattamenti di un edificio con vocazione sia seigneuri che parrocchiale.

Gli archivi locali, come gli affezionati della famiglia Raffin, e i riferimenti del Ministero della Cultura (base Mérimée) completano le fonti di questo patrimonio. Oggi isolata sulla collina, la chiesa illustra l'evoluzione architettonica e sociale di un luogo di culto rurale, da una cappella castrale a un monumento comunale.

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