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起源と歴史

聖マーティン・デ・シニョ教会は、聖マーティン・デ・トゥールズに捧げられた、カトリックのパリッシュ教会です。アンブリエーレス・ル・ヴァレ、マレンヌの聖堂に位置しています。 その歴史は、少なくとも11〜12世紀に遡ります。 これらの要素は、北の横断壁に沿って、建物の最も古い遺跡であり、この期間の典型的な建築様式を維持しています.

第14～15世紀には、教会の合唱団が四角形に再建され、2面の礼拝堂が完成しました。 未踏のトランスプット、タワーに敷き詰められ、クロスを形成する2つのチャペル、またこの初期から日付。 ノース・トランスプットの小さなドアは、16世紀のゴシックな碑文に耐えます。 マリア。 これらの変化は、何世紀にもわたって建物の建築と宗教的な進化を反映しています.

教会は、ネーヴの頂上にあるSainte-ViergeとSaint Joseph専用の2つの小さな祭壇を含む、いくつかの驚くべき要素を収容しています。 同じ設計の3つの他の祭壇は東の壁によって、支えられます。 祭壇画、特に祭壇画、1700年の日付で刻まれた木材で作られています。 多くの盾は、Vaucelles、ロッジ、Cigogne、ハイエ、Leforestierなどの地元の家族の武器を代表し、教会と地方の貴族の間で歴史的リンクを証言する建物を飾っています.

教会の歴史を象徴するいくつかの多様な土台。 1591年にギルレス・ダグロンとギョンヌ・デ・ロマニョ、シエール・エ・ダム・デ・ボチェシュネは、聖ジャック・デ・ル・エトンデリエールのチャペルを3週間のミサで設立しました。 その後、ギョーム・デロイアーは、1657年に毎週木曜日に祝福されたサクラメントの質量を融資し、バプティスト・ヘイリーは1657年に火曜日にファイブ・プリーの質量を確立しました。 これらの基礎は、精神的およびコミュニティの人生における教会の重要性を示しています.

教会は、ロザリーやトレパセなど、古代の兄弟時代を築いた。 彼の遺物の中で、真の十字架のプロットは、1774年にパリッシュの司祭ジャン・ルイ・レネ・カキアによって得られた、フランスの革命の間に保存されました。 別の遺物、聖マシューは、腕の中に保存され - 定形遺言、9月21日日曜日に毎年礼拝された。 1906年2月10日に行われた在庫は、最近の歴史の中で重要な管理イベントをマークします.

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