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起源と歴史

サン・マルティン・ド・オメルヴィルの教会は、ヴァル・ド・オーズのヴァル・ド・ド・フランスに位置し、最古の部分が11世紀の最後の四半期または12世紀の始まりに遡る宗教的な建物です。 4つの異なるエポックのスパンで、単一の船でその延長された計画によって単数化されます。ロマネスク(ベルタワーとネイブの拠点)、原始ゴシック(13世紀の長)、放射性ゴシック(13世紀または14世紀の側面)、ルネッサンス(16世紀に拡張)。 1905年に飾られた石の矢によって最初に採取されるRomanesqueの鐘楼は、中世の精道的な移行を反映し、切口のストリップが付いている2つのスパンの合唱団そしてapseを支配します.

聖マーティン・デ・トゥールズに捧げられたパリッシュの土台は、1249年に遡ります。 アンシエン・レギムの下で, オメルヴィルはルーアンのディオッチェに依存しました, その後、革命後のヴェルサイユのディオッツェで. 教会は、1927年に歴史の記念碑として分類され、14世紀のギスティー、ルネッサンスバプテスマムフォント、16世紀の墓地の十字架などの驚くべき要素があります。 その家具は、14世紀から17世紀にかけての彫像、子供とサン・ロッハ、そして18世紀の祭壇画を含む.

教会の歴史は、特に1897年に落雷によって引き起こされた損傷の後に、修復キャンペーンによってマークされています。 中世の壁画、部分的に保存され、古代の修復の間に単純化されたガラスを染色し、その豊かな過去に証言します。 今日はマニー・エン・ヴェクシンのパリッシュと提携し、教会はお祝いのためにアドホックに基づいて使用されていませんが、フランスのヴェキシンに主要な建築の証跡を残します.

また、このサイトは、村の出口にある旧52cmのハイターミナルを含む2つのpatted十字架も収容しています。 これらの十字架は、Villers-en-ArthiesとSaint-Gervaisの人々と同様に、地域の伝統と宗教的な歴史を思い出させます。 1994年に分類された古い墓地の十字架は、部分的に劣化したが、聖マーティンとユリの花の慈善のような刻まれたモチーフを提示します.

内装の建築物は、窓が狭く、ゴシックなコワールとエレガントなフォルトが特徴のロマネスクのナヴェを映し出します。 資本金、フォーメーゼット、および外部のフッキは、原始的な小説から華麗なゴシックまで、精巧な進化を示しています。 壁やボルトで見える中世の多色、建物の歴史的豊かさに追加します.

教会に関連した著名な人物の中で、Abbé Antoine-Henri de Bérault-Bercastel、1758年から1769年までのオマービルの祭司、教会の一般的な歴史を書いてください。 地元の伝統は、特にサン・クロティルド、クロービスの妻、ホスピリッドの火のようなお祝い、職業の下で消えた饗宴。 これらの文化的および歴史的要素は、聖マーティンの教会をヴェクシアン遺産の象徴的な記念碑にします.

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