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起源と歴史

聖ニコラス・デ・テスサンクール・シュール・アビット教会(Yvelines(Yvelines-de-France)に位置する聖ニコラス・デ・テスサンクール・シュール・アビット教会)は、12世紀後半にその起源を見つけ、未踏の原始的なナヴェ、三点目の屋根のアーチを持つベル・タワー・ベース、そして十字架の穴付きストリップとアプセ。 これらの新しい要素は、著名な社会の象徴であり、Cormeilles-en-Vexinの要素を象徴する考古学的な首都と対比して、二重の3点線は1140-1160の周りに建設を示唆しています。 鐘楼は、おそらく未完成であり、予想される八角形の床を欠いており、その石畳の矢印は後期から日付することができます.

12世紀半ばに、南側が部分的に残っているが、下面の部分が拡大しました。 16世紀に変遷し、南に統治のチャペルを追加し、Vionファミリーに起因し、北に秘めた。 チャペルは、再利用されたロマネスクプロファイルで保管され、バロックのアルタルピースと消去されたシールドを収容します。一方、下側のファサードと壁は現代に再設計されます。 1930年3月25日の歴史的記念碑にリストされた教会は、16世紀のバプテスマムフォントや聖ニコラスの像を含む驚くべき家具を保持しています(18世紀).

建物は、アグネス・デ・モンフォートの誓いの17教会の1つとして、地元の歴史の一部であり、夫、ガリラン・IV・デ・メラン、残酷なしで健康的かつ返された。 この伝説は主に鐘楼を懸念していますが、テスサンクールのネーブは、ヴェストージュになる可能性があります。 旧政権の下で、パリッシュはメランのディーンとルーアンのアーチジオチェスに依存し、ベック・ヘルロインの修道院はコレーターとして。 今日は、メランのパリッシュに取り付けられ、ゴシックの始まりからルネッサンスの追加に至るまで、農村のヴェキシーノ教会の建築と整形外科的進化を示しています.

インテリアは、本物のままにし、5つの無地のロマエスクのアーケード、水葉の首都は、ハードリキュールを進化させ、Vexinの最後の間は、カットストリップでその計画を維持するためにナブを明らかにします。 鐘楼の基部は、橋で覆われ、ロマネスクの影響(volutes、単純な葉)とナスセントゴシック(第三点の倍)を組み合わせます。 外側には、ベルタワー、ベルナール・デュハメルによると優雅に欠けている、未踏のグラインテッドベリーと錆びた八角形の矢印、おそらく後者。 それは、ロマネスクの窓によって照らされ、ルネッサンスの祭典で飾られています.

クラシファイド家具には、バプテスマのフォントに加えて、フランソワ・デ・ヴィオンの葬儀のスラブ(1590)と彼の妻のペルネッレ・デ・ジョニー、ならびにセント・ニコラスの3つの彫像、18世紀の塗装木材の1つを含む、地元の献身者に耐える。 保護されていないが、地階のチャペルのバロックの祭壇画は、その広大な彫刻と牧場のシンボルによって区別されます。 教会は、まだ活動的です(五の日曜日)、MeulanとCondécourtの地域自然公園の村で中世の遺産の持続性を体現しています.

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