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起源と歴史

タルンにあるアシヨンにあるボンヌコーススの聖心教会は、1959年と1960年の間に建てられ、あまりにも小さいものになった1930チャペルを置き換えました。 第2次世界大戦後に形成された願いのこのプロジェクトは、マザメット、隣接する都市である、新しい教会を建てることです。 最初のプロジェクトを放棄した後、雑誌L-Art Sacréのドミニカの父親は、エンジニアのジャン・プロヴェとセルゲ・ケトオフによって支援された建築家ジョセフ・ベルモンをお勧めします。 建物は大胆な建築(鋼鉄「floating」屋根、独立したベル タワー)によって、外科伝統と技術的な革新間の統合を体現します.

外科的設計はSacred Artのドミニカ共和国に託されますが、内部には主要な作品が組み込まれています。Simone Prouvé(Philippe S. Hadengueの後に)、Henri Guérin(1960)によるガラス窓、ベルモンによって設計された家具。 教会は、700人の忠実に収容でき、20世紀のヘリテージラベルの歴史的記念碑と利点の下に、2001年初頭に保護されました。 そのアーキテクチャは、地元のルーブル、プレハブの金属構造と禅光をブレンドし、戦後の教会の典型的な経済と優雅さのための探求を反映しています.

Aussillon plain にあるサイトは、Mazamet エクステンションにリンクされたダイナミックな都市化の一部です。 いくつかの中絶されたプロジェクト(1929年、1934年、1946)は、現地の不動産会社やアルビの考古学者によって資金を供給し、最終的な実現を約束します。 父コカニャック(Sacred Artの重要な人物)は、ベルモントの選択肢で決定的な役割を果たし、その後、ジャン・プロヴェルで訓練された若い建築家である。 プレハブの列を介した後者は、職人、アーティスト、宗教とのコラボレーションをイラスト化します.

モニーク・デビッド・ベルモントのリード・チャイルド・ヴァージンや、キャビネットリスト・ステラ・デ・ラボラギーレが作った木製ベンチなど、装飾的な要素は、地元の職人技に支払われた注意を強調します。 鐘楼は、主要な建物から分離され、ターターターを支配し、生のコンクリートとコックによってsurmounted金属矢印を結合します。 1950年代〜1960年代の外科的更新の理想を体現する、自然(連続ガラスストリップを介して)に開放された空間として考案されたアンサンブル.

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