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起源和历史

葡萄牙犹太人公墓位于波尔多的伊泽尔,是该市三个以色列公墓中最大的,也是今天唯一一个仍在任上. 1764年获得,他欢迎波尔多犹太人社区的入葬,特别是葡萄牙人和阿什肯纳兹人的入葬. 其墓葬以紧排排列,为最古老的人提供清醒而长方形的石板;而19世纪的墓葬则采用更多样化的形式,如以法表为形式的石棺或石刻等. 在希伯来语,西班牙语和葡萄牙语中都有铭文,并有标志性的犹太符号,如大卫之星或七分烛台.

这个公墓是著名人物的坟墓之所,如汉斯和宝莲·赫兹尔,以色列国创始人西奥多·赫兹尔所生的子女或伟大的拉比·约瑟夫·科恩. 它还包括了18世纪波尔多犹太社区中的主要人物大卫·格拉迪斯的后裔. 与波尔多的另外两个犹太墓地(马恩人和rue Sauteyron的墓地)不同的是,伊塞尔人的墓地从未被废弃。 仍然有一个积极的记忆地,说明该地区犹太传统的多样性和连续性.

波尔多犹太人的历史与自15世纪末起西班牙和葡萄牙宗教裁判所被迫害的事件密切相关. 1492年被从西班牙驱逐出后,不久又被从葡萄牙驱逐出后,许多犹太人在法国西南部,特别是波尔多避难. 由于法国国王给予的特殊地位,他们有权进行礼拜、贸易和从事其他地方所禁止的贸易,以换取税收。 波尔多是现代的主要港口,成为这些社区的经济和文化中心,海洋商业、医学甚至政治都说明了这一点.

在18世纪,波尔多的葡萄牙犹太人社区约有327个家庭. 伊塞尔人行道的公墓是为了满足第一个犹太公墓的饱和而建立的,该公墓位于马恩人行道中,由大卫·格拉迪斯于1724年收购. 后者是社区的受托人,在组织波尔多犹太人入葬方面发挥了关键作用. 伊泽尔公墓中最古老的墓葬可以追溯到1760年代,而后期的墓葬则反映了丧葬惯例的演变和阿什克纳齐犹太人的逐渐融合.

第二次世界大战标志着波尔多犹太人历史上的一个转折点,这尤其要归功于葡萄牙驻波尔多领事阿里斯蒂德·德索萨·门德斯的行动. 1940年,尽管萨拉萨尔下令禁止向难民发放签证,苏萨·门德斯还是在几周内签发了约一万个签证,拯救了数千名犹太人. 这一集加强了波尔多和葡萄牙犹太人社区之间的联系,同时强调波尔多作为一个历史东道国的作用.

今天,伊塞尔人行道的公墓仍然是回忆和遗产地,证明了波尔多犹太人的文化和历史丰富多彩. 它的建筑,多语种的铭文和宗教符号使其成为了独特的遗址,自1995年以来被列为历史纪念碑. 它体现了塑造了城市特征的犹太社区的记忆,从宗教裁判所的难民到19世纪的阿什克纳齐家族.

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