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起源と歴史

ボルドーのYserにあるポルトガルのユダヤ人の墓地は、市内の3つのイスラエルの墓地と今日のオフィスで唯一の1つです。 1764年に買収された彼は、ボルドーのユダヤ人のコミュニティの葬儀を歓迎しました。特にポルトガルとアシュケナズの起源。 19世紀の埋葬は、19世紀の埋葬は、法律の表のsarcophagusや小胞など、より多様な形態を採用しながら、その墓は、最も古いために、タイトな列に並んでいます。 ヘブライ語、スペイン語、ポルトガル語のエピタフ、デビッドのスターや7点のキャンドルスティックなどのエンブルマティックなユダヤ人のシンボルがあります.

この墓地は、イスラエルの州の創始者、または偉大なラビ・ジョセフ・コーエンの創始者であるテオデ・ヘルツルの子供、ハンスやパウリン・ヘルツルなどの著名な人物の墓に家です。 また、18世紀のボルドーのユダヤ人コミュニティの主要人物であるDavid Gradisの子孫も含まれています。 ボルドーの他の2つのユダヤ人の墓地とは異なり(マーヌとル・サウティロンのコース)、Yserのコースは決して使用していません。 地域のユダヤ人の伝統の多様性と継続性を強調し、メモリのアクティブな場所は残っています.

ボルドーのユダヤ人の歴史は、15世紀末からスペインとポルトガルの不満の迫害に密接にリンクされています。 スペインから1492年、ポルトガルのすぐ後に、多くのユダヤ人たちは、ボルドーの南西フランスで避難しました。 フランスの王によって付与された例外的な地位のおかげで、彼らは彼らの崇拝を実践する権利を得ます, 貿易し、他の場所で禁止された取引を実践するために、, 税のために交換. 近代時代の主要港であるボルドーは、海上商取引、医療、さらには政治で説明されているこれらのコミュニティの経済と文化の中心地になります.

18世紀、ボルドーのポルトガルのユダヤ人のコミュニティは327人の家族がいた。 Yserのコースの墓地は、Marneのコースにある最初のユダヤ人墓地の飽和を満たすために作成されます。 後者、コミュニティの信頼者は、ボルドーのユダヤ人の葬儀を整理する重要な役割を果たしています。 Yser Cemetery日付の最も古い墓は1760年代に遡りますが、その後の埋葬は葬儀の進化とAshkenazi Jewsの段階的な統合を反映しています.

第二次世界大戦は、ボルドーのユダヤ人の歴史における転換点をマークしました。特に、アリデス・デ・ソサ・メンデス、ボルドーのポルトガル領事館の行動のおかげで。 1940年、サルザールの命令が難民へのビザの発行を禁止しているにもかかわらず、ソサ・メンデスは数週間で10,000ビザを発行し、ユダヤ人の数千を節約しました。 このエピソードは、ボルドーとポルトガルのユダヤ人のコミュニティ間のリンクを強化し、ボルドーの役割を歴史的なホスト国として強調しています.

今日、Yserのコースの墓地は、コレクションと伝統の場所に残っています。 建築、多言語のエピタフと宗教的なシンボルは、1995年以来、歴史的記念碑として分類されたユニークなサイトを作る。 19世紀のアシュケナジ族への不満から都市のアイデンティティを形づけるユダヤ人のコミュニティの記憶を体現しています.

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