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Ursprung und Geschichte

Die Collège de Beauvais, auch bekannt als Collège de Dormans-Beauvais, wurde am 8. Mai 1370 von Jean de Dormans, Bischof von Beauvais und Bundeskanzler von Frankreich gegründet. Es befindet sich in der aktuellen rue Jean-de-Beauvais (früher rue du Clos-Bruneau) in Paris. Die Kapelle Saint-Jean-l'Évangéliste, die 1375 vom Architekten Raymond du Temple (auch Meister des Louvre und Vincennes) gebaut wurde, ist das einzige verbleibende Vestige. Die auf Baudoin de Soissons und Jean de Bruges zugeschriebenen Glasfenster wurden nach den mit ihrer abgebrochenen Restaurierung und Neuansiedlung in Saint-Séverin verbundenen Reisen am Musée Carnavalet demontiert und aufbewahrt.

Im 16. Jahrhundert war das College eng mit dem College of Presles verbunden, mit dem es ein gemeinsames Tor geteilt. Regie von Figuren wie Nicolas Charton (protestiert während der Saint Barthélemy ermordet) oder Martin Everard (katholisch), wurde er ein Ort des geistigen Austauschs. Im Jahr 1515 vermietete die Geschäftsleitung das Hôtel Sainte-Catherine, um den Keller zu betreten, was seine wirtschaftliche und Immobilienrolle in der Gegend illustrierte.

Ab Ende des 17. Jahrhunderts wurde das College eine Bastion des Jansenismus, die von den Kindern der Parlamentarier besucht wurde. Er schloss im Jahre 1763, verkauft an das College von Lisieux nach der Zerstörung seiner Gebäude, um den Platz vor der Kirche von Sainte-Geneviève (zukünftig Pantheon). Seine berühmten Studenten sind Boileau, Racine, Perrault und Cyrano de Bergerac, während Lehrer wie Godefroy Hermant oder Jean-Baptiste-Louis Crevier ihre Zeit dort markiert.

Die nach der Restaurierung abgebauten Glasfenster wurden den Buchten von Saint-Séverin falsch zugeschrieben, bevor sie von Prosper Lafaye restauriert wurden. Ihre Geschichte spiegelt die Gefahren des Denkmalschutzes wider. Die Kapelle, jetzt die Kirche der Heiligen-Archanges, bleibt das einzige architektonische Zeugnis dieses fehlenden College, dessen Gebäude 1762 zerstört wurden.

Die Institution spielte eine Schlüsselrolle in der Erziehung der Pariser Eliten, die Verbindung von Lehre, religiösen Kontroversen und geistigem Leben. Sein Vermächtnis setzt sich durch seine ehemaligen Studenten und Lehrer sowie seine Integration in die mittelalterliche akademische Landschaft von Paris fort.

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