Fondazione universitaria 1604 (≈ 1604)
Installazione dei Doctrinari del Cardinale de Joyeuse.
1705
Bibliotecario legato
Bibliotecario legato 1705 (≈ 1705)
Il vescovo di Rieux stabilì la sua biblioteca pubblica lì.
1753
Rupia della Chiesa
Rupia della Chiesa 1753 (≈ 1753)
Inizio del degrado della chiesa di San Romano.
début XIXe siècle
Demolizione della Chiesa
Demolizione della Chiesa début XIXe siècle (≈ 1904)
Definitiva scomparsa della chiesa rovinata.
9 décembre 1946
Monumento storico
Monumento storico 9 décembre 1946 (≈ 1946)
Protezione porta e facciata.
Aujourd'hui
Aujourd'hui
Aujourd'hui Aujourd'hui (≈ 2025)
Position de référence.
Patrimonio
Porta d'ingresso e facciata sul cortile: iscrizione per decreto del 9 dicembre 1946
Dati chiave
Cardinal de Joyeuse - Sponsor
Cede il sito ai Doctrinari nel 1604.
Évêque de Rieux - Donatore
Lascia la sua biblioteca nel 1705.
Origine e storia
Il Collège Saint-Rome de Toulouse, costruito nel XVI secolo, si distingue per la sua architettura ispirata ai palazzi italiani. L'edificio, sviluppato su cinque livelli, ha una facciata decorata con corde e pilastri, con una porta incorniciata con uno scudo che porta una croce e un rosario. La scala, sormontata da un frontone triangolare, aggiunge al suo carattere monumentale. Originariamente, questo sito ospitava la Chiesa di San Romano, trasformata in un convento benedettino prima di essere assegnata ai Doctrinari nel 1604.
Nel 1604, i Padri della Dottrina Cristiana, chiamati a Tolosa dal Cardinale de Joyeuse, fondarono il Collège Saint-Rome, attivo fino alla Rivoluzione. Il vescovo di Rieux stabilì la sua biblioteca pubblica lì nel 1705, che era ormai scomparsa. La chiesa, in rovina dal 1753, fu demolita all'inizio del XIX secolo, lasciando solo il corpo edificabile del XVII secolo, ora diviso in appartamenti. La porta d'ingresso e la facciata del cortile sono stati classificati come Monumento storico dal 1946.
L'edificio illustra l'influenza architettonica italiana a Tolosa, con le sue finestre sovrapposte, le sue cornici prominenti e il suo gioco di mattoni e pietra. La sua storia riflette anche le trasformazioni religiose ed educative della città, da Benedetto a Doctrinari, prima della sua conversione all'abitazione privata. La posizione nel cuore dell'isola e il suo stato attuale testimoniano la sua integrazione nel tessuto urbano di Tolosa.
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